29.04.2006 23:36:49 Наталья Natalyasupolkina@yandex.ru
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста: православный человек - кто это? Он отличается чем-то от остальных людей? Как можно определить, кто является православным в нашем современном мире, есть ли какие-то критерии, внешние или внутренние, для определения этого понятия? Благодарю за возможность задавать вопросы, жду ответа.
29.04.2006 23:36:49 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Разобраться в том, кто такой и что такое "православный человек" нельзя, потому что православных людей миллионы; и каждый из них индивидуален, а общего среднего определения не существует.
В то же время вполне закономерно определить, что Православие - вероучение, которое сохранило всё то, что было завещано Господом Иисусом Христом, основано Его Учением, проповедью, действием, искупительным подвигом, Воскресением.
Святой Афанасий Великий называет Православием исповедование Иисуса Христа Сыном Божием и Сыном Человеческим, т.е. Богочеловеком. Отрицание одноц из природ Христа есть ересь и лжеучение.
23.04.2006 21:54:28 Татьяна ochareva@mail.ru
Здравствуйте! У нас была свадьба в 2001 году и сразу же было венчание. Прошло уже 5 лет и мы решили сделать развенчивание но остаться в официальном браке. Нам очень это нужно Можно ли сделать развод в церкви? Как ? И что для этого нужно ? Венчались в Русской Православной Церкви Храм Преображения Господня,Спас Тушино. И где находиться Патриархия метро?
Спасибо
23.04.2006 21:54:28 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Ваш вопрос абсурден. Сохранить брак по форме и разрушить святыню брака, его благодатную таинственную сущность - для чего?
Венчание - союз, скрепленный на вечность. "Что Бог соединил - человек да не разлучает", - такими словами священник во Имя св. Троицы соединил разделенное воедино, а теперь оказалось, это мешает. Кому и чему? Думается, здесь какой-то навет злой силы и влияние злых людей.
Патриархия не будет рассматривать вопрос о духовном расторжении брака, если сохраняется гражданская регистрация брака.
23.04.2006 0:32:29 Роман r.gorsky@gmail.com
Обиды на Бога и ропот на судьбу - почему так часто это состояние навещает после кончины близких и друзей? Особенно когда ее трудно назвать христианской. Как уходить от этих навязчивых мыслей о том, что Бог будто глумится, когда невозможно случившееся представить как волю Божию?
23.04.2006 0:32:29 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Чувство обиды на Бога или вообще на всех и на всё есть порождение нашего самолюбия. Бог и "судьба" - понятия взаимоисключающие. Приписывать Богу глумление - значит себя ставить выше и совершеннее Творца человека, без воли Которого и волос с нашей головы не падает. Надо довериться Премудрости и Любви Божией, т.е. по-настоящему поверить в Бога. И тогда всё встанет на своё место.
12.04.2006 20:24:13 Мария duvallon@yandex.ru
Здравствуйте! Очень хотим обвенчаться в Храме Рождества Пресвятой Богородицы в июне этого года. В какие дни можно будет это сделать? Я так понимаю последний день в июне когда можно обвенчаться - 9 июня. Так ли это?

С уважением, Мария!
12.04.2006 20:24:13 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Венчание в нашем храме совершается в среду, пятницу и воскресный день, если нет постов.
В июне венчание будет совершаться до начала Петрова поста. В июле - по окончанию Петрова поста.
12.04.2006 18:13:10 Марина jomam@yandex.ru
Скажите, пожалуйста,в одном из ответов на вопросы вы отвечаете, что для расторжения венчания необходимо чтобы был оформлен развод по гражданскому браку, и один из бывших супругов уже вступил в новый брак. А если супруги повторно не вступили в новый брак, расторжение невозможно? Мы с бывшим супругом разведены уже 9 лет и о востановлении отношений речи быть не может... 
12.04.2006 18:13:10 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Ваш вопрос принят.
27.03.2006 13:42:08 Николай koljuha@bk.ru
Здравствуйте! Очень прошу Вас подсказать, как мне поступить. 12 февраля 2006 г. я развёлся со воей женой.Расторжение брака оформлено в ЗАГСе. Причиной развода послужило то, что я полюбил другую женщину и хотел жить с ней. С бывшей супругой мы были веньчаны 12 сентября 2006 года в Никольском соборе С-Пб. Теперь я планирую создать новую семью. Как нужно и можно расторгнуть венчание? Заранее большое спасибо!
27.03.2006 13:42:08 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Если вы житель Санкт-Петербурга, то в местное епархиальное управление, согласно вашему прошению оформят расторжение брака. Если вы проживаете в Москве, то необходимо обратиться по адресу Чистый переулок, д. 5.
24.03.2006 22:16:12 Юрий yuri-orel@yandex.ru
Здравствуйте!
Почему последствия грехопадения Адама и Евы распространились на потомков?
Какой любящий отец будет наказывать внуков и правнуков за проступки детей?
Даже в уголовном праве, далеком от евангельских заповедей, нет таких норм.
Только при Сталине страдали дети осужденных...
Вот пророк Иезекииль передает слово Господне:
“Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет.” (Иез. 18, 4)
“Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.” (Иез. 18, 20)
Господь Адама и Евы поступил по-другому...
24.03.2006 22:16:12 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Есть личный грех. Именно о нем говорится в пророчестве Иезекииля 18,20. Есть первородный грех, которому сопричастно всё человечество, происшедшее от праотцов Адама и Евы. Как нельзя человека отделить от человечества, так невозможно никому быть свободному от первородного греха. Ибо он наследуется не юридически, а онтологически в силу единства человеческого рода. А потому сказано, как в Адаме все согрешили.ю так во Христе - Новом Адаме все оправдались.
23.03.2006 22:11:02 Вадим
Можно ли применять к детям телесные наказания?
23.03.2006 22:11:02 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- В церковно-славянском языке слово "наказание" обозначает "научение". Наказание в любом виде должно быть мерою воспитания. Без злобы и жестокости, не в ярости, но в любви и справедливости, чтобы ребенок чувствовал себя виноватым. Любое наказание в детстве всегда связано с телесной природой ребенка, через это врачуется душа и исправляется характер. В Св. Библии сказано: если мать и отец не наказывают детей - значит, они их не любят. Избиение и розги недопустимы - они лишь озлобят детское сердце, оттолкнут от родителей.
23.03.2006 0:34:21 Яна yanapr@yandex.ru
Здравствуйте, батюшка. Я уже десять лет как воцерковилась, но до сих пор нет духовника. Есть один батюшка, к которому я предпочитаю ходить на исповедь, но о духовном руководстве я с ним не разговаривала, да и не знаю, у него ли об этом просить, потому что однажды он мне показался недостаточно строгим и я этот случай помню. Скажите пожалуйста, как мне решить вопрос о духовнике? Как его искать?
23.03.2006 0:34:21 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Духовник или дается свыше (как и вера в Бога есть дар небесный), тогда все ясно, и душа успокаивается в доверии к духовному отцу; или же есть другой путь: душа переживает духовное сиротство и алчет найти пристанище. В этом случае нужно всем сердцем умолять Бога, чтобы Он показал духовное лицо, т.е. пастыря, который послужит во спасение вашей душе.
18.03.2006 0:03:09 Наталья Natalyasupolkina@yandex.ru
Здравствуйте. Какое официальное отношение Православной Церви к психологии в целом: в этой науке и соотвествующей практике очень много направлений, антропологические основания которых в корне отличаются от православной антропологии. А нужны ли психологи вообще, если нужны то какие и кому? Заранее благодарю за ответ, с нетерпением жду его!
18.03.2006 0:03:09 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Официальное отношение Православной Церкви к психологии не сформулировано. Думаю, что оно должно быть таким, как и ко всем видам науки. Насколько мне известно, психология как наука беспредметна. Как наука нашла довольно широкое применение, а вот душу бессмертную, созданную по образу Божию, не признает, и в этом её несостоятельность. Во времена господства атеизма психология готовилась к тому, чтобы функции священника взять на себя. 
Если психология займется не прикладными интересами, а поставит во главу угла научное изучение самой души человека, то она оправдает свое назначение и принесет огромную пользу человечеству. Все предпосылки для этого уже есть. Огромная святоотеческая и аскетическая литература в том числе.
Все сказанное не относится к христианской психологии, которая только начала как наука зарождаться.
16.03.2006 17:30:39 Ольга olechka_gor@mail.ru
Здравствуйте! Разъясните пожалуйста, как правильно подсчитать 40-й день. В разных источниках встретила разные толкования: в одних написано, что если человек умер вечером, то первым днем считается следующий. А в другом источнике написано: даже если человек умер за 5 минут до 24 часов - это и считается первым днем. У меня мама умерла 24 февраля в 19ч...мин. Похоронили ее 26 февраля,первым днем посчитали 24. Девять дней поминали 4 марта. Теперь я в сомнениях на счет 40 дней. Ко всему, 40 дней приходится на Пост, как правильно все сделать? И еще, слышала,что на 40 дней принято всем гостям на память подарить какую-нибудь вещичку.Так ли это? 
С уважением, Ольга.
16.03.2006 17:30:39 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- День смерти и есть первый день, несмотря на то, в какие часы умер человек. Дарить вещи успошего можно после 40-го дня, хотя такой традиции нет.
09.03.2006 18:31:23 Ольга Аронова Janedi@yandex.ru
Благословите, батюшка!
Я только недавно пришла к вере во Христа. До этого прекрасного времени я была причастна к оккультизму. Сейчас ненавижу это всем сердцем и стараюсь исправиться. Сейчас начался Великий Пост, время покаяния и усердных молитв ко Господу. Какие практические рекомендации ко Посту, а в особенности по поводу причастия Святых Христовых тайн и исповеди, вы могли бы дать мне, пораженной столь страшным пороком и нзнемогающей во гресе? Спаси вас Господь!
09.03.2006 18:31:23 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- То, что вы пришли ко Христу и возненавидели свой грех - это залог или показатель того, что Господь простил вам этот грех. Теперь без всякой ломки и трагичности, с благодарностью Богу приобщайтесь христианской жизни; учитесь молитве, постоянно, по возможности, читайте Священное Писание, держите умеренный пост в постные дни и причащайтесь святых Христовых Таинств.
01.03.2006 20:57:04 Вадим dr.flat@r69.ru
Здраствуйте, Батюшка! Мне 19 лет, с детства меня охватывает трепет при входе в храм, церковь, и даже маленькую часовню. Я крещеный с раннего детства. Год назад решил приобрести серебряное колечко “спаси и сохрани”, но я не могу его носить, кожа на пальце под кольцом начинает чесаться, отслаевается. Хотя крестик ношу спокойно. Вы не ответите почему так? И второй вопрос: я ни разу не исповедывался, а хотелось бы, но не знаю как и к кому обращаться! Пожалуйста подскажите? Заранее большое спасибо! С уважением, Вадим!
01.03.2006 20:57:04 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Обязательно носить надо только крест. Остальное, если приносит вам неудобства, можно не носить.
Если вы ни разу не исповедовались, вам надо просто подойти к любому из священников на исповедь, предупредив его, что вы - в первый раз на исповеди.
18.02.2006 3:45:35 Анастасия feofeo@mail.ru
Благословите, батюшка! Среди моих ушедших родственников были люди верующие и добрые, но в силу разных обстоятельств - место рождения, “эпоха коммунизма”, - они были крещены в армянской и старообрядческой церкви, не были отпеты. Как можно помочь им сейчас?
И как может человек, крещеный в армянской церкви, перейти в православие? Если крещение действительно, то с каким именем следует приступать к Причастию? 
18.02.2006 3:45:35 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
1) "Благословите, батюшка! Среди моих ушедших родственников были люди верующие и добрые, но в силу разных обстоятельств - место рождения, “эпоха коммунизма”, - они были крещены в армянской и старообрядческой церкви, не были отпеты. Как можно помочь им сейчас?"
Если родственник был крещен в Армянской Церкви, то там надо заказать заочное отпевание. Если родственник был старообрядец - заочное отпевание можно заказать и в Православной Церкви, так как недавно были сняты все препятствия на пути единения старообрядцев и Русской Православной Церкви.
2) "И как может человек, крещеный в армянской церкви, перейти в православие?"
Просто придти в любую православную церковь, и обратиться к священнику. 
3) "Если крещение действительно, то с каким именем следует приступать к Причастию?"
Те, кто переходит из Армянской Церкви в Православие, обычно берут новое православное имя (или соответствующее прежнему).
30.01.2006 12:50:07 Без подписи
Как молиться об избавлении от оккультного прошлого?
30.01.2006 12:50:07 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Просто молиться ко Господу. Если имели оккультную практику, призывали нечистые силы, надо отречься от них, исповедоваться, причаститься. Первый шаг - исповедь.
20.01.2006 13:57:07 Дарья dasha17@yandex.ru
Здравствуйте. Мне 22 года, но я до сих пор не крещеная. Мне бы хотелось окреститься, но я совсем не знаю ни как себя вести в церкви,ни что нужно для крещения в моем возрасте. Расскажите пожалуйста, как можно у вас это сделать и что для этого нужно. Нужна ли предварительная запись, как происходит сама процедура, нужны ли крестные родители... Очень надеюсь на ответ. Спасибо.
20.01.2006 13:57:07 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Уважаемая Дарья! Ответ выслан на ваш e-mail.
01.01.2006 17:01:31 Вероника f2_34mail.ru
Добрый день, скажите пожалуйста:
1) как бороться с бесовскими искушениями простому человеку, не монаху. Я знаю, что даже монахи и подвижники тяжело справляются с такими вещами, что говорить о простых мирянах.
2) По какой причине человека постигает искушение свыше его сил, и что в таком случае надо делать?
3) Что делать, если меня и еще одного человека очень сильно оклеветали? Вот уже два года мы усердно молимся, но ситуация не меняется.
Заранее большое спасибо.
01.01.2006 17:01:31 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
1-2. Искушения никто из живущих в земном мире не избегнет. Есть общие искушения от мира, плоти и диавола. Есть личные искушения, свойственные находящимся в разном звании и служении. Священное Писание учит не считать, что искушение не должным образом постигло меня, но не страшась принять его, не думая, что оно сверх моих сил, и молиться с твердой верой, что не сам я, но по благодати веры Бог даст силы мне преодолеть это искушение. Духовное преуспевание не совершается без преодоления искушения.
3. Клевета - исконное орудие диавола. Само это слово (диавол) значит - "отец лжи". Бог откроет правду невиновного. Нужно иметь смирение и благодарить Промысел Божий, через оклеветание строящий ваше спасение.
17.12.2005 23:55:46 Наталия nataliatsv@rambler.ru
Добрый день!
В последнее время, на станциях метро, на железной дороге и перекрестках города, все чаще мы сталкиваемся с огромным количеством нищих. Это «священники», инвалиды, старики. А также множество женщин, использующих для попрошайничества детей. Груднички целый день «спят», как правило, опоенные снотворным или спиртным, на руках у своих, так называемых, «мам». Дети постарше стоят рядом и просят сами. Редкий человек пройдет мимо ребенка и не подаст ему. Именно на нормальном человеческом чувстве жалости и милосердия играют люди, занимающиеся подобным «бизнесом». А сейчас уже ни для кого не секрет, что это хорошо организованный, преступный бизнес.
О происхождении детей, которых называют «реквизитом», можно только догадываться (далеко не все дети находятся с такими «мамами» на законных основаниях, зачастую они купленные, краденные, “взятые напрокат” у родителей-алкоголиков). Они подвергаются бесчеловечному обращению. Грудные дети часто умирают из-за полного отсутствия нормального питания и ухода, опаивания снотворным. Есть случаи задержания попрошаек с МЕРТВЫМИ детьми на руках. И подавая, мы только лишь провоцируем дальнейшие похищения и издевательства над детьми.
Дети постарше, которые попрошайничают сами, со временем развращаются, привыкают к паразитическому образу жизни, они не учатся в школе, и вряд ли когда-нибудь пойдут работать. Часто, вырастая, они становятся на преступный путь. Не совращаем ли мы этих детей? Ведь в Евангелии сказано: а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. (Мф. 18:6)
Подавая же профессиональным попрошайкам- женщинам с грудными детьми мы, как получается на практике, не помогаем прокормить ребенка, а, совсем наоборот, поддерживаем своими деньгами бесчеловечный «бизнес» на детях..

С другой стороны, Библии сказано:
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся (Мф. 5:42),
Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? 
Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. (Мф. 25:44,45)
Продавайте имения ваши и давайте милостыню. (Лука 12:33)

Таким образом, верующий человек оказывается перед нравственной дилеммой. Что делать в таких случаях? Может быть, сказанное в Евангелии следует толковать так, что помогать надо тому, кто действительно нуждается в нашей помощи? Одиноким старикам, детским домам, тяжело больным, сиротам? Такая помощь потребует больше времени, и обойдется дороже, чем мелочь, вынутая из кармана, но может, именно об этом говорил Иисус: «ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.»? Ведь деньги, которые мы отдаем, не должны идти на зло?..

Наш вопрос - не простое любопытство. Все мы - волонтеры, члены проекта «Территория детства», пытаемся сделать все, что в наших силах, чтобы таких вот рабов - детей, стариков, инвалидов - стало как можно меньше. В настоящее время мы заканчиваем подготовку сайта, который будет рассказывать об этой проблеме, а также других направлениях нашей деятельности, в том числе, помощи детям-сиротам. В разделе сайта «Авторитетное мнение» мы хотели бы разместить мнение об этой проблеме и пути ее решения наиболее авторитетных и уважаемых людей, в том числе служителей Русской Православной Церкви, поскольку люди очень часто просят нас прокомментировать проблему с позиции религии.
Заранее благодарны за помощь!
С уважением,
Наталия Цветкова
17.12.2005 23:55:46 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Уважаемая Наталья! Ваш вопрос принят.
11.12.2005 18:04:43 Саша kayner@yandex.ru
Батюшка, здраствуйте! Вы не подскажите когда день Ангела у Евгении? и у Александра? 
11.12.2005 18:04:43 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Здравствуйте! Ваш вопрос принят.
27.11.2005 18:21:41 Ирина boldakova@gmail.ru
Батюшка, здраствуйте! Мы с мужем совсем недавние прихожане вашего храма, но очень надеемся остаться в нем на долгие годы. Не могли бы Вы рассказать подробнее о том, как правильно соблюдать рождественский пост. Про ограничение в еде мы, конечно, прочитали. А вот можно ли ходить, например, в консерваторию, в театр? Как правильно отметить новый год? Возможна ли в течении поста близость между супругами - это те вопросы, на которые нам бы очень хотелось найти с Вашей помощью ответ.
Заранее благодарны
С уважением Ирина и Александр
27.11.2005 18:21:41 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Пост состоит главным образом не во внешних правилах поведения и не в ограничениях, они - всего лишь средства для достижения духовного настроения. Воздержание и отсечение всего неполезного, мешающего - это первое условие для глубокой внутренней молитвы, чтения духовной литературы, стремления к доброделанию. "Все мне возможно, но не все полезно". Так можно сказать и про консерваторию, и театр. Нет ничего страшного в концерте, постановке, главное, чтобы это не разжигало страсти в душе, не мешало молитве и покаянию. 
Новый год отмечать, как все, не получится уже в силу того, что у нас пост. Хорошо бы сходить на молебен, на котором будем просить у Господа мирного и благого нового года, благодарить за данное нам в году ушедшем. Молебен в этом году будет в субботу, 31-го декабря, скорее всего, перед вечерней службой. Точнее сказать не могу, надо следить за расписанием.
Супружеское воздержание необходимо держать во время больших церковных праздников, накануне Причастия. Во время поста желательно, но этот вопрос все же столь индивидуальный!
24.11.2005 15:39:08 Екатерина arkhipova@land.ru
Уважаемый отец Георгий!
Моей дочке 7 месяцев, она крещена в нашем храме. Муж запрещает надевать на нее крест. Подскажите, кому и как в данном случае следует молиться. Заранее спасибо.
24.11.2005 15:39:08 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Надо молиться ко Господу о вразумлении мужа, искренне, всей душой. Часто сильное противление чему-либо сменяется умягчением и уверованием самого сомневающегося.
23.11.2005 2:30:11 Мария annamaya@mail.ry
Благословите, дорогой отец Георгий, 
наше семья является прихожанами Крылатского Храма, но в данный момент мы живем в Торонто. Здесь Православных Храмов намного меньше чем Униатских, и вообще диаспора с западной Украины вторая по величине. Я хотели бы знать, как относится Православная Церковь к Униатам, ведь они служат по восточному обряду?
Второй вопрос: Действительно ли 80% Православных священников являются выходцами с Западной Украины, многие говорят, что там сохранилась истинная вера, а мне это кажется необоснованным?
23.11.2005 2:30:11 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
По первому вопросу. 
Отношение к униатам у Православной Церкви такое же, как ко всем инославным, или католикам, ведь подчиняются они папе.
Второй вопрос:
Это несколько неверный факт, хотя в советское время поступающие в семинарию до половины были с западной Украины. Сейчас же процент намного ниже. Что касается того, что у них сохранилась истинная вера.Вы знаете, создавшееся с Церковью на Украине положение не свидетельствует об этом, там сейчас большие нестроения.
Помоги Вам Бог найти вдалеке от родины кусочек "своего", родного.
18.11.2005 21:20:02 Надежда
Благословите, отче
Когда я читаю канон молебный Господу, то эти места не понимаю
Буду очень вам благодарна, если Вы мне объясните и переведете эти места
Пыталась пользоватся церковно-славянким словарем Многих слов нет, или даже, если есть смысл все равно не могу понять
Низкий Вам поклон
Законов Твоих отрицающеся и уставов, Христе Боже безстудне естество оскверняюще, достойные подъемлем язвы, стихиям естественнаго изступльшим чина
Столп прежде явися лукав, Каин зависти злыя, брата убив
Ты же яко Маати Чистая пременяеши Владыку всем
Плоти первее послужиши, предани быша скверно, потоплению безумнии, имже мы поревновавше ныне зле, плоти бывше тление возвратне подъяхом
Божия Мати Владычица бывши, держиши всю светло тварь, изряднее же мы стяжание Твое егоже ради предваривши, избави глада и поганых твое стадо
Старцы иноцы и спряжении вси молимся 
Создал еси сих,Сыне, руками воздвигл еси умерших и препитал еси Своим Телом
Должное творя Мати, ныне просиши милости. Некиим спешиши еже от мене, недостойни си человеколюбия всякого, Божественному милосердию солгавше
Знают, Мати и язвы чувсивуют ныне, прелагаются же ся зле Аз же Тебе благодать сию человеколюбне, ныне обычно яко Матери дарую
Паче Слова, Слове, вся Твоя воплощение и страдание, и обожение страшное. Богатство великое, общаго покаяния, ихже ради покланяемся Сыну, славе Твоей
Тина и смрад нас покрыша волны,сего ради раздышут зелне Божественнаго гнева волны, и всех нас потопляют
С уважением
Надежда
18.11.2005 21:20:02 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
В первую очередь, необходимо указывать, что за канон Вы цитируете и какое его место. Сейчас появилось очень много канонов, так сказать, народного творчества, которые не являются признанными в Церкви.
Теперь по Вашим вопросам:
Законов Твоих отрицающеся и уставов, Христе Боже безстудне естество оскверняюще, достойные подъемлем язвы, стихиям естественнаго изступльшим чина
- Тот, кто отрицает Твоих Законов и уставов, Христе Боже, бессовестно оскверняет свое естество, по достоинству, по делам своим принимает язвы (язвы - болезни, немощи), выходя из здорового состояния
Столп прежде явися лукав, Каин зависти злыя, брата убив
- Каин, убив из зависти своего брата,стал утверждением лукавства
Ты же яко Мати Чистая пременяеши Владыку всем
- Ты же, как Чистая Мать, изменяешь к милости (пременяеши - от слова "изменять") Владыку всем
Плоти первее послужиши, предани быша скверно, потоплению безумнии, имже мы поревновавше ныне зле, плоти бывше тление возвратне подъяхом
- В начале послужившие плоти, впали в скверну, и были потоплены, так мы, усердные во зле, из тденной плоти поднимемся, возвратимся в прежнее, чистое состояние
Божия Мати Владычица бывши, держиши всю светло тварь, изряднее же мы стяжание Твое егоже ради предваривши, избави глада и поганых твое стадо
- Ставшая Матерью Богородицей, ты всю тварь содержишь в свете, мы, как Твое стяжание, достояние, избавь от голода и иноплеменных твоих чад
Старцы иноцы и спряжении вси молимся
- Старцы, монахи и соединенные вместе (все мы, Церковь имеется ввиду) все молимся
Создал еси сих,Сыне, руками воздвигл еси умерших и препитал еси Своим Телом
- Ты создал сих, Сын, силою (рука - образ силы) возвиг умерших и напитал Своим Телом
Должное творя Мати, ныне просиши милости. Некиим спешиши еже от мене, недостойни си человеколюбия всякого, Божественному милосердию солгавше
- По долгу Ты, Матерь, делаешь, ныне просишь милости. Каким-то образом снисходишь и ко мне, недостойному всякого человеколюбия, солгавшему Твоему милосердию
Паче Слова, Слове, вся Твоя воплощение и страдание, и обожение страшное. 
- Невозможно в Слове передать, Слове (Христос - Бог Слово), вся Твоя воплощение и страдание, и обожение страшное
Богатство великое, общаго покаяния, ихже ради покланяемся Сыну, славе Твоей
- Ради богатства великого, общего покаяния, покланяемся Сыну, славе Твоей
Тина и смрад нас покрыша волны,сего ради раздышут зелне Божественнаго гнева волны, и всех нас потопляют
- Тина и смрад грехов покрыли нас волнами, и поэтому подымутся волны Божественного гнева, и всех нас потопят
18.11.2005 11:41:56 Наталия natttalia@list.ru
Что такое летаргический сон, из-за чего это явление происходит, ведь очень часто людей в таком состоянии хоронят, считая и их усопшими. Какую позицию занимает церковь в этом вопросе и какую православную литературу можно почитать на эту тему?
Храни Вас Господь!!!
18.11.2005 11:41:56 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Это тема медицинская, не духовная. В церковном опыте нет общеизвестных и достоверных случаев, связанных с летаргическим сном и ошибочного отпевания и похорон еще живого человека. Если это и имело место, были единичные случаи, то не становилось предметом обсуждения с духовных позиций. Поэтому Вы навряд ли найдете в православной литературе материалов по этой теме. Кроме того, известно, что летаргию довольно трудно спутать с настоящей смертью - дыхание и пульс хоть и слабы, но все же есть.
12.11.2005 18:45:01 ирина iri na-grishina@mail.ru
Скажите, пожайлуста, под каким именем вы советуете крестить Виолетту?
12.11.2005 18:45:01 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Если это младенец, то выбирайте любое имя. Если же взрослая - можно назвать Валентиной, или посмотреть, память каких святых празднуется в те дни, когда она родилась. 
07.11.2005 23:57:00 Nada nadejdavlad@yahoo.com
Благословите, батюшка
Вы знаете, вот всегда говорят мы недостоины милости Божьей и я с этим согласна, потому что когда я смотрю на себя я вижу у себя тьму недостатков и поэтому мы чаше обращаемся к просьбе о молитве к Богородице и Святым
Вы знаете, мне все время, кажется, что я больше обращаюсь к Святым чем к БОгу и это меня сильно смущает
То есть я прошу Господа простить меня и славословлю его НО когда у меня есть какое-то просьба(земная проблема) я чаще обращаюсь к Богородице и Святым мне, потому что я знаю, что недостоина милости Господа вот и обращаюсь к святым ведь сказано что многое может молитва праведника А святые это праведники Как вы думаете правильно я считаю и что вы можете мне посоветовать в моем смущение просто иногда читаешь молитву святым а там сказано многое ты можешь, если хочешь( канон Митрофану Воронежскому) Я смущаюсь, так как только Господь может все И Когда мы просим молитв святых они молятся А Богу решать исполнить это или нет Может это потому что очень часто каноны и акафисты сосавляли именно простые и благочестивые люди из-за этого бывают такие строчки, которые могут смутить верующего

Низкий поклон
С уважением Надежда
07.11.2005 23:57:00 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Бога и Его святых разделять нельзя: ибо один и тот же Дух Святый действует в святых: "Дивен Бог во Святых Своих", сказано в Писании. Молясь истинно святым, мы молимся Богу, в них Пребывающему. Например, преп. Серафим Саровский восхваляющим его силу говорил : "Чадо, поверь, что это не я тебя исцеляю, я - убогий, грешный Серафим; а благодать Божия по твоей вере".
07.11.2005 13:29:56 Евгений E.Sirotkin@rgotups.ru
В храме прочитал объявление по поводу таинства крещения младенцев.Необходимо иметь младенцу крестик, крестильную рубашку, полотенце, пеленку, св-во о рождениии. Подскажите а какие еще правила существуют для крещения? Необходимо ли родителям и крестным родителям причищаться,исповедоваться перед крещением? Да и если крестные родители являются родными братом и сестрой матери ребенка, в этом есть какой то минус или наоборот плюс по церковным обычаям? 
07.11.2005 13:29:56 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Крестными моут быть все православные христиане, кроме находящихся в брачном союзе (муж и жена), или готовящихся вступить в него (жених и невеста). Также отец и мать не могут быть крестными своего ребенка. 
Конечно, лучше выбирать таких крестных родителей, которые смогут молитвенно и деятельно быть по истине духовными родителями малыша - верующих, знающих учение Церкви, участвующих в Богослужении.
Причастие участников перед Крещением желательно, но не обязательно.
06.11.2005 22:53:05 Наталия natttalia@list.ru
Батюшка, объясните пожайлуста: Что для христианина важнее, день рождения или именины, или как еще говорят день Ангела? На какой из этих дней нужно обратить особое внимание, и как правильно проводить эти дни!
Заранее спасибо, Храни Вас Господь!!!
06.11.2005 22:53:05 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
День рождения - день благодарения Бога за дар временной жизни. День Ангела - или день тезоименитства - праздник радости и благодарности Богу за дар Вечной Жизни: "радуйтеся, ибо имена ваши написаны на небесах".
И то, и другое ценно, и то и другое - дар Божий. Хорошо в эти дни примириться душою с ближними и Богом, поисповедоваться, причаститься.
04.11.2005 22:08:04 Надежда nadejdavlad@yahoo.com
Доброе время суток, отче
Обьясните, пожалуйста, что значит каждая песнь в каноне и что значит ирмос в каждой песни канона?
И в чем смысл чтения канонов и акафистов, если можно молится своими словами?
С уважением Надежда
04.11.2005 22:08:04 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Канон - основная часть Утрени, как богослужения. Девять песней канона взяты как образец из библейской гимнографии: песнь Моисея, песнь Мариамны, сестры Моисея при переходе через Чермное море, песнь пророчицы Анны, царя Давида-Псалмопевца, и других. По образу этих вдохновенных гимнов Богу составлены Ирмосы: пением предваряющие чтение стихов на каждой песне канона, содержание которых приурочено к празднуемому событию.
Большое преимущество молиться словами и песнопениями богодухновенных авторов. Св. прав. Иоанн Кронштадский сам выходил на чтение канонов, многие святые подвижники черпали неиссякаемую силу благодати от церковных песнопений. 
Молиться своими словами можно и нужно, но молясь только своими словами, мы не сможем подняться до высоты молитвы святых, пережить их радость о Боге, их опытное познание Его.
24.10.2005 11:00:34 Елена lena_p_2002@mail.ru
Здравствуйте! Помогите мне пожалуйста. 20 октября я похоронила подругу,она тяжело болела и можно сказать что к такому исходу морально я была готова. Но вот после похорон не нахожу себе места, стыдно признаться боюсь ее увидеть где-то, я не могу быть дома одна, боюсь вечеров и все это время сплю вместе с ребенком. Посоветуйте, как поставить правильно свои мысли? Она была светлым и добрым человеком, очень отзывчивая, а у меня страх. Подскажите мне пожалуйста что надо сделать что бы этот страх прошел? Все это время я находусь на лекарствах, болит сердце, глаза на “мокром месте”. Спасибо,с нетерпением жду ответа. 
24.10.2005 11:00:34 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Уважаемая Елена! Вы пишите, что Ваша подруга была светлым и добрым человеком. Если так, и Вы верите в загробную жизнь, то Ваша боязнь ее увидеть не имеет оснований. По учению Церкви, добрые души, души людей верующих, от сердца стремившихся к добру и свету, после смерти Ангел Господень забирает и провожает в светлую обитель, откуда нет нужды возвращаться в этот мир. Смерть для христианина - не синоним отчаяния, страха, беды. Смерть - это начало новой жизни, жизни вечной. Поэтому самого факта смерти бояться не надо.
Другой вопрос, была ли она отпета или нет. Если Ваша подруга была крещеной, но после смерти ее не отпели, то следует отпеть ее заочно. И, конечно, непременно поминайте ее в своих молитвах.
Если же она была некрещеной, и Ваши страхи не проходят, то можно пригласить священника, чтобы он отслужил молебен в Вашей квартире, освятил ее.

11.10.2005 14:50:11 Ирина ira010187@rambler.ru
Здравствуйте. У меня вопрос такого рода: как сделать так чтобы утренние, вечерние молитвы не превращались в рутину. Чтобы не превращать молитвы в дисциплинарные правила (по принципу скорей бы все закончилось). Как достичь реального общения со Христом в молитве. На курсах молодежного служения игумен Петр привел нам такой пример: «Муж идет с работы уставший, все надоело, голова болит, сил нет, настроения тоже, но вот он входит в дом, а его встречает любящая жена, любимые дети и ему сразу становится легче и усталость проходит и настроение повышается. Тоже самое и в молитве, нужно научиться воспринимать Христа как своего Отца, Друга и Того кто нас любит такой любовью какой никто никогда не полюбит»
Но как это сделать на практике? Вроде все это понимаешь, а молитва все равно не «идет»
Спаси Вас Господи!
11.10.2005 14:50:11 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
По-видимому, все люди, как священники, так и рядовые христиане, встречаются с некими трудностями, которые встают на пути у всех, кто притекает к молитве не один день, не в какие-то короткие мгновения, а стремятся к исполнению того, о чем говорил ап. Павел: «Непрестанно молитесь». И вот это желание непрестанной молитвы, побуждение к этому, всегда встречает много внутренних и внешних преград. Во-первых, это леность, расслабление, борьба духа и плоти, несобранность, или когда человек расстроен какими-то обстоятельствами, переживает какие-то особые трагические события. И часто бывает, что душа может раскрыться для сильной молитвы, или, наоборот, может закрыться - когда человек переживает неправильным образом скорби, погружается в них, и вроде нет выхода, и чтобы ни говорили о Боге, о молитве, не получается выйти из этого состояния. В простых ситуациях, так сказать, рабочих, - я в одной из своих бесед как-то приводил такой образ, - молитва - это беседа с Богом, сокровенное переживание, и можно провести аналогию: наша душа не со всяким человеком раскрывается, а только с ближними и самыми дорогими людьми, особенно если это отец, мать, духовный отец, друг. С ними душа стремится к тому, чтобы раскрыть все свое самое сокровенное: и мысли, и чувства, и переживания. Но если встреча состоялась с человеком, с которым у меня выстроились отношения не высокого, доверительного порядка, тогда получается, что душа общается на уровне каких-то необходимостей, а ум и чувства как бы запечатаны. К Богу нужно иметь чувство глубокого доверия, ведь мы молимся в молитве: «Отче наш!». Если я могу в отношении близких мне людей раскрыться, то понимаю, что меня они услышат, поймут, придут на помощь. Эта аналогия помогает понять, что в отношении Бога тоже самое. Бог для нас - величайшая святыня. И в одном месте Евангелия (по-моему, от Матфея) сказано: не будьте многословны в молитве; не многословием своим будете услышаны, ведь также творили и язычники, а Я вам говорю (говорит Господь): войди в клеть свою, затвори дверь свою, и сотвори молитву втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. То есть принцип такой, что настоящая молитва, молитва, которая греет, просвещает, дает смыс,л она должна быть деланием сокровенным, в сердце. Поэтому вся проблема - войти в сердце, войти в глубину души своей, отметая все постороннее. Хороший образ: если хочешь помолиться, войди в клеть свою, затвори дверь, и тогда сотвори молитву втайне. Затвори дверь - это значит, исключи все возможные воздействия внешней среды, которые развлекают тебя, мешают собраться с духом.
От внешнего употребления часто бывает, что появляется привыкание к тексту, к самому Слову Божию: слова знакомы, текст знакомый, опять я его повторяю и т.д. Про этот вопрос привыкания сказано: «Привычка свыше нам дана, замена счастию она...», и вот, происходит эта замена, подмена настоящей силы духовной на уровне механического, формального исполнения правил. 

Святитель Игнатий Брянчанинов, людям, которые начинали молиться, советовал так: в начале, считал он, нужно читать больше текста. Допустим, открываешь Псалтирь, или утренние молитвы, и читай. Но читай не про себя, а вслух. Молитва про себя не позволяет включиться всем нашим органам чувств: слуху, ощущению звука, который должен сквозь меня пройти. Свт. Игнатий рекомендовал вот так. 

Открываешь текст молитвы, и читай не торопясь, и это плавное, неторопливое чтение - это первое условие. Второе условие: обязательно держать ум в этих словах. Если у тебя в это время крутятся какие-нибудь другие мысли, или смотришь на часы: мне надо успеть за оставшиеся пять минут дочитать все молитвы, то будет лучше прочитать три молитвы, но со вниманием, с со-участием словам, чем ты успеешь прочитать десяток молитв автоматически. Это неполезно, потому что усваивается автоматизм, механическое творение молитвы, а потом молитва и вовсе надоедает. Получается, как движения маятника, которые усыпляют. А молитва - это единение с Богом через высочайший дар слова, разума и души нашей. Поэтому свт. Игнатий говорил так: ты читай, но только, единственно, чтобы сердце и ум внимали словам молитвы. И если твоя мысль не развлекалась, если чувства не ушли на сторону, даже пусть тебе покажется в начале, что ты чего-то не уловил и не было какой-то искренности. И потом сила этого слова будет воздействовать на тебя постепенно. И удлинняя количество молитв, это должно оставаться непременным требованием. Поэтому сказано: закройся, чтобы ничто тебя не отвлекало, чтобы то, что происходит вовне, на тебя не повлияло, а ум, душа внимали бы этому священному слову. Если такие условия будут, то обязательно сила действия молитвы окажет благотворное влияние и на душу, и на разум, и на сердце.

Есть разные уровни молитвы. Это - начальная молитва. Когда молящийся постоянно читает молитвы со вниманием, благоговением, открытостью души, расположением, то эти слова потом входят в сердце, и сердце начинает сочувствовать этим словам. Потому что в начале человек побуждает себя, и разум участвует в этом, но сердце, часто бывает, не имеет сочувствия. Но от правильного творения начинает возникать в сердце отклик, сочувствие. Эта молитва называется умно-сердечная. Она такого свойства, что после прочтения, допустим, утренних молитв ты едешь где-нибудь, в метро, например, а в сердце у тебя повторяются эти слова. Некоторые, кто читает Иисусову молитву, другие молитвы, говорят: батюшка, еду в метро, или делаю свои дела, а в сердце целый день идет эта молитва сама по себе. Это самодвижущаяся молитва, которая рождается от того, что ум и сердце были собраны, не рассеянны, внимали словам молитв, которые запечатлеваются в душе, и в ней начинается умно-сердечное молитвенное делание. На этом принципе основана и непрестанная молитва, когда ты только ум держишь, не развлекаешься чувствами, а молитва сама идет в тебе внутри.

Мешает же молитве очень много причин: несобранность, нерадение, привычка к механическому чтению, слабая вера - я молюсь, а молитву перебивает мысль: а слышит ли меня Бог, а зачем вообще я молюсь, Богу это не нужно, зачем такие правила, - и пошло, пошло... Это все под корень подрезает те маленькие труды, которые человек вложил в молитву. Поэтому в основе молитвы в первую очередь должна быть вера в Господа, вера в то, что ни одна мысль, ни одно слово не может быть не услышано Им, что Бог и расположение сердца знает. Если ты только поскорбел, что ты не можешь молиться, и то уже Господу известно. Вторая основа молитвы - превозмогание себя, искушений.
Когда нет никакой возможности помолиться вдумчиво, неторопливо, в силу усталости либо иных причин, иногда рекомендуется так: если ты был обстоятельствами перегружен, устал, возьми и отдохни, просто дай себе покой. Или на полчаса расслабься, отдохни, поспи, а потом встань - и если почувствуешь, что с тебя сошла эта усталость, и ты способен молиться, помолись, или, если усталость велика, можно встать в 12 или позднее ночи, помолиться и опять лечь спать. Бывают обстоятельства, когда тяжелая работа, а дома много детей, и прерывание сна может сказаться на предстоящем дне, усталость будет как бы накапливаться, тогда лучше просто теплыми словами сказать: Господи, я верю Тебе, исповедаю Тебя, хочу Тебя любить, верю несомненно, что Ты - мой Творец и Создатель я хочу, Господи, чтобы моя жизнь всегда находилась под Твоим Божетсвенным заступничеством; я исповедаю свою немощь, - и такими теплыми словами помолиться, осенить себя крестным знамением и лечь в постель. Это и будет твоей молитвой, ты помолился в ту меру, в которую тебе было по силам.
06.10.2005 18:26:37 Польщикова Елена lena_p_2002@mail.ru
Здравствуйте.Скажите пожалуйста, можно ли расторгнуть венчание? Если да, то что для этого нужно. Спасибо. 
06.10.2005 18:26:37 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
Разрешение на расторжение венчания даются в крайнем случае, так как венчание - это все же таинство, благословляющее любящих друг друга не только на общий путь в земной жизни (и не столько), но и на Жизнь Вечную. 
Кроме того, часто бывают случаи, когда семья на грани распада, уже расторгается гражданский брак, и вдруг обиды угасают, возвращается прежняя любовь. Поэтому к этому нужно походить со всей серьезностью.
Но если ситуация все же однозначна, то такая возможность есть.
Для этого необходимо, чтобы был оформлен развод по гражданскому браку, и один из бывших супругов уже вступил в новый брак. 
Если Вы венчались в Москве, то обратитесь в Московскую Патриархию, Чистый пер. 5, 3 подъезд. Там всегда есть дежурный священник.
Если у Вас появятся дополнительные вопросы, Вы всегда можете обратиться к священникам нашего храма.
Храни Вас Господь!

22.09.2005 23:55:33 Наталия natttalia@list.ru
Батюшка, скажите,а как церковь относится к клинической смерти, к тому что люди видят свет в конце туннеля,будто прибывают в раю некоторое время, и после возвращения в свое тело, у них появляются необычные способности. Возможно ли это?!
22.09.2005 23:55:33 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
О таких явлениях, как клиническая смерть, есть много свидетельств, мы думаем на основании того, что это не единичные свидетельства, а очень многие, причем среди людей не только православных, а людей и других конфессий. Что интересно, у Моуди (это был врач, профессор), также Калинóвский писал об этом, и многие другие, они все говорят, что когда вели опрос, фиксировали, занимались специально вопросами клинической смерти, патологий всяких, люди, которые пережили это, как правило, видели какой-то туннель, и в конце туннеля свет. Или же при выходе души из тела видят свет, какой-то объект, или кто-то говорит о том, что ты не готов, тебе нужно еще какой-то период прожить на земле, и человек как бы возвращается. И вот это очень частое переживание. Тут нет никаких спорных вопросов, так как спорить тогда можно, когда мы эти вещи можем проверить опытным путем, проверить, так это или не так. Так как такие вещи даны сверхъопытно, их можно либо принимать, либо не принимать, и все. И все-таки на основании того, что мы верим в бессмертие души, в то, что естественная смерть есть, по учению всех Святых Отцов, не уничтожение, а отделение души от тела, такие случаи придают уверенность в нашей вере. Смерть же души есть, когда душа отделяется от Бога. Есть много описаний таких моментов, целые сборники об явлениях умерших, описания своего состояния во время клинической смерти, пребывание в загробном мире.
По поводу необычных способностей. Все-таки это такие вещи, о которых, как я уже говорил, мы не можем достоверно сказать, играет ли на этом человек, лукавит он, или же все это с ним было. Если это было, то есть вероятность открытия каких-то новых возможностей у человека. Но открываются они за счет того, что человек опытно познал, что есть другой мир. Однажды я встретил одного человека, и спросил его: веришь ли ты в Бога? А он говорит: - Я знаю, что Бог есть. - А почему? - Я пережил клиническую смерть, видел свое тленное тело со стороны, и опытно знаю, что есть Бог.
К наличию же способностей надо подходить аккуратно, потому что многие могут на этом какой-то капитал себе наживать (не в смысле денег, а славы), что вот я был, я знаю, у меня такие-вот способности. 
Недавно вышла книжка о мальчике, у которого после клинической смерти вдруг открылась способность предвидения, он многим предсказывал, и его предсказания сбывались. Я считаю, что это возможно было за счет того, что он был очень чистым ребенком, еще не испорченным, за счет того, что он страдал, и болезнь претерпел, и смерть, а потом, когда он вернулся в эту жизнь, ему была дана способность предвидения. Если человек чистый душой, сохранил ее в неприкосновенности от всего недостойного, у таких людей может открыться некоторая, как в науке называется, интуиция, в церкви - дар ведения сердцем. Утверждать такие способности как правило - что каждый, кто был там, обладает такими способностями, этого не надо. Каким человек ушел, таким он и возвращается, то есть качественно он не изменился, но у него уже есть опыт иной жизни. Часто человек возвращается с какой-то целью - исправлять свою прежнюю жизнь, если был неверующим, становится верующим, если жил неблагочестиво, стал исполнять все заповеди. И у него могут появляться способности. Но это совсем не обязательно, и на этом фиксироваться не нужно.
15.09.2005 16:03:58 р.Б.Ирина kaft1976@mail.ru
Сама я убежденная православная, но мои знакомые интересуются “Свидетелями Иеговы” (говорят: они добрые, ненавязчивые, книжки красивые распространяют, причем книжки-то про Библию...). как им толково и вместе с тем просто объяснить, кто эти ребята?что скрывается под этой организацией? можно ли назвать их сектой? Заранее благодарю за внимание. у самой не хватает знаний растолковать “значение” этой организации.Спаси Господи! жду с нетерпением ответа!
15.09.2005 16:03:58 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
"В первую очередь надо сказать, что "Свидетели Иеговы" - не христиане. Это псевдохристианская секта. Почему? Потому что в центре их учения отнюдь не Христос. Христа они не признают за Бога, Он - не воплотившийся Бог, а всего лишь один из ангелов, посланник. Также они отрицают Св. Троицу. Вы пишите, что Ваши знакомые ставит им в заслугу их ненавязчивость и распространение книжек про Библию. Не знаю, откуда появилась информация об их ненавязчивости. "Свидетели Иеговы" являются как раз одной из самых активных сект в деле самопропаганды. Распространяемая же ими литература ничего общего с Библией не имеет. Для того, чтобы подтвердить свое лжеучение, ими был сделан заново "перевод" Библии на английский язык, в котором важнейшие места были подтасованы и искажены. Вот этот-то перевод они распространяют и изучают. Безусловно, эту организацию можно назвать сектой. Члены "Свидетелей Иеговы" попадают под жесткий контроль своих учителей, у них нет никакой свободы личности, отклонение хоть на два слова от официального учения запрещено. В связи с этим не поощряется получение высшего образования, обучения где бы то ни было, кроме как в самой организации. Члены секты обязаны каждый месяц покупать на свои деньги свежий номер их главного "проповедника" - журнала "Сторожевая Башня" - для распространения среди населения.
Да, внешне они улыбчивы, добры и вежливы. Знаете, есть такая народная поговорка: "Доброта хуже воровства". Вот от такой-то вот доброты сохрани Господь и Вас, и Ваших знакомых".
Подробнее об учении иеговистов, устройстве их организации и целях, преследуемых ими, Вы можете прочитать здесь >>>.

 

23.05.2008 16:55:59 Юлия julia_shevchuk@yahoo.com
Добрый день!

У меня такой вопрос: почему вообще появилось разделение на “православные” и “не православные” имена?? На мой взляд это не совсем корректно. Объясню почему: православная церковь присутствует во многих странах (не только в Украине или России). И что для нас является “православным” именем (т.е. русским), то для других оно “не православное”. Как на пример: у меня есть подруга. Ее зовут Ливия. Она православная и крещенная с этим именем. Она румынка по происхождению, и родилась в румынской диаспоре (на западе Украины) и у них есть православная церковь и поэтому ее крестили румынским “православным” именем. Но в Киеве в церкви это имя не признают - говорят, что такого нет, вот она и не может ни пойти на исповедь, ни прищаститься и т.д. Для этого надо каждый раз ездить домой. Вот и вопрос у меня возник - что же это такое “православное” имя - если в румынской церкви (или любой другой) - это одно, а в русской - это другое??
23.05.2008 16:55:59 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Юлия. Ваша подруга может приступать к таинствам в Русской Православной Церкви. На исповеди необходимо священнику сказать, что крещена она в Румынской православной Церкви в честь Святой Ливии. На причастии так же сказать: "Крещена в Румынии именем Ливия". В записках поминать так: О здравии Ливии(Румынск).
16.05.2008 10:40:45 Яна yana242@rambler.ru
скажите ,пожалуйста,нужен ли для венчания зарегистрированный брак?мы хотим венчаться,но не хотим расписываться\ в ЗАГСе.Спасибо
17.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Яна! Да, регистрация брака необходима перед совершением таинства венчания. Венчание - дело серьезное. Если двое любящих желают соединиться в вечности, то они должны быть готовы соединиться и по закону во временной жизни, принимая на себя все обязанности, из этого вытекающие, с радостью. Да поможет Господь Вам создать добрую семью, нести крест с радостью и до конца, не сомневаясь.
12.05.2008 13:46:44 Фомин Андрей polymer2000@yandex.ru
Добрый день!
Я родился в деревне Орлово Московской обл.Все мои родственники по линии матери из данной деревни( раньше это было село Орлово ). Мой дед Кадочкин Михаил Иванович 1914 г. рождения( участник Великой Отечественной Войны, герой Советского Союза, похоронен на родовом кладбище в селе Орлово) так же уроженец села Орлово, много мне рассказывал о храме Казанской Божией Матери , которая кода- то стояла в селе, но в 1938 г. была разрушена, но в настоящее время воссоздается. Я хотел бы внести свой посильный вклад в востаноылениии храма.
Просьба подсказать с кем мне можно связаться по данному вопросу.
С уважением 
Фомин Андрей Иванович
13.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Ответ: Христос Воскресе, Андрей! Если Церковь уже воссоздается, лучший способ помочь - обратиться к настоятелю. Да помжет Вам Господь в добром начинании.
11.05.2008 18:08:09 Екатерина ruscoco@yandex.ru
Христос Воскресе! Подскажите, пожалуйста, как следует “отмечать” свой день рождения? Слышала, что хорошо в этот день исповедаться и причаститься. А если это будний день, и причастия в этот день нет, то когда лучше это сделать, до или после дня рождения? То же самое и относительно дня ангела (он совсем не совпадает с днем рождения).
13.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Екатерина! Согласно православной традиции важный праздник для христианина именины - день в который совершается празднование святого. Действительно, в этот день хорошо причаститься, можно собрать близких людей на совместную трапезу. Так же проводят и день рождения, поздравляя родителей. В нашем храме литургия и Святое Причащение совершается ежедневно, кроме Великого Поста. Если литургии в день именин не совершается, можно паричаститься на ближайшей литургии. Да поможет Вам Господь.
10.05.2008 20:30:44 Светлана svetal77@inbox.ru
Я замужем, у меня есть сын 8 лет. Очень сильно хотим с мужем второго ребенка. С мужем мы венчаные. Но ребеночка Бог не дает. Лечение тоже результата не приносит, хотя и заболеваний особых у нас с мужем нет. Абортов я никогда не делала. Конечно, я не безгрешна, и порой бываю груба и невнимательна с близкими, кроме того, занимая руководящую должность на работе, иногда вынуждена поступать строго с сотрудниками. Может эти или какие другие поступки отодвигают нас от нашего общего желания иметь еще одного ребеночка?
Как мне быть? Кому молиться? Или как смиренно принять данное испытание?
10.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Ответ: Христос Воскресе, Светлана! Конечно, количество детей для каждой семьи определяется волей Божьей. У многих великих праведников не было детей, или было по одному ребенку, как у Авраама и Сарры и у Святых и Праведных родителей Богородицы Иоакима и Анны. Но мы часто видим, как люди, не имея вообще детей, начинают жить Церковной жизнью, регулярно приступают к Святым Тайнам, совершают паломничества по святым местам, просят Бога о рождении ребеночка и Господь дает каждому по силам. Молитесь, дарите свою любовь своему ребенку, прививайте ему основы веры и благочестия, исправляйте свою жизнь советами опытного священника или духовника, которому более ведомо ваше духовное устроение. О даровании детей молятся Божьей Матери перед Андрониковской Ее иконой, Святителю Николаю, Святому Преподобному Александру Свирскому. Ищите воли Божьей и правды Его, за все благодарите Бога. Многие семьи, серьезно взвесив свои силы, решаются на усыновление. Известен случай, когда Господь дал собственного ребеночка бесплодным родителям после усыновления. Но вопрос это очень серьезный.
Да поможет Вам Господь нести свой крест и да не оставит Вас без радости.
07.05.2008 22:54:22 Сергей optimist1984@mail.ru
Добрый день!
Батюшка, как Православная Церковь относится к книги Николая Непомнящего и Натальи Шейко “Чудо Исцеления” (Энциклопедия-путеводитель), где на обложке изображена Икона Богородицы и фото Храма?

Спасибо
08.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Сергей! Книга эта хотя и содержит православную символику, не имеет ничего общего с православным учением Церкви, и церковным миропониманием, открывающим нам Живого Бога и путь спасения и вечности. Много сейчас вокруг еретических изданий духовно заблудившихся людей. Будьте осторожны. Да поможет Вам Господь.
06.05.2008 17:10:15 Катя katarinsun@mail.ru
Здравствуйте!
Скажите, пожалуйста, как надо подготовиться к исповеди. Я ни разу не исповедывалась, но очень хочу. 
08.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Екатерина! Для исповеди следует иметь покаяние во всех грехах и твердое желание их больее не совершать. Воспоминанию собственных грехов содействует чтение духовной литературы о покаянии: Игнатия Брянчанинова "В помощь кающимся" и др. Подобную литературу Вы сможете найти в церковной лавке. Есть и в интернете электронная Православная библиотека: http://www.pagez.ru/
06.05.2008 16:35:52 Михаил nmn74@mail.ru
Здравствуйте!
Подскажите пожалуйста как быть? Дело в том, что из нашего храма ушел священник(а точнее его перевели в другой храм).Некоторые прихожане ушли вместе с ним. Как-то грустно на душе. С одной стороны не хочется бросать свой храм,а с другой стороны если останусь, то получается предам( звучить как-то по-детски, но по другому не смог сформулировать)прежнего батюшку. Как быть?
07.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Михаил! Вопрос здесь стоит такой: "Является ли священник Вашим духовником?" Если это не так, то Вы можете спокойно ходить в свой храм, и приступать к таинствам. Можете навещать иногда батюшку. Если этот священник является Вашим духовником, Вам следует посоветоваться с ним. 
Бывают случаи, что священник распространяет ересь или уходит в раскол из Церкви. В таком случае Православному человеку следует прекратить с таким священником все контакты, дабы не погубить своей души. 
Да поможет Вам Господь.
Всего записей | 1 2 3 4 
02.05.2008 23:39:35 Миронова Мария Сергеевна mms-law@mail.ru
Обращаюсь к Вам в отчаянии! 14 апреля 2008 года в моей семье случилось несчастье. Моя родная сетренка 21 года упала с 19 этажа стройки и сейчас находится в тяжелом состоянии в реанимации Больницы Св. Елизаветы в Санкт-Петербурге.Это чудо, что она выжила! Пожалуйста, помолитесь за ее здоровье. Я Вас очень прошу, ради Христа и всех святых!! Ее зовут Миронова Нина!! Мы все крещеные и каждый день, не переставая, молимся.. ей стало чуть легче, но она не может самостоятельно дышать из-за травм легких. Я знаю, переломы костей - это грехи отца, а травмы легких - это чьи грехи?? Пожалуйста, помогите молитвами!!!!
07.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Мария! Обязательно помолимся. Здесь милость Божия, что сестра Ваша жива. Страшно человеку умереть без покаяния. Господь явил милость, как только позволит состояние, лучшее для Нины - исповедь во всех грехах и Причастие. 
Переломы и травмы легких - это результат падения с большой высоты, и не следует списывать это на грехи родственников. Не каждое чадо и безгрешного отца останется живым после такого. Суеверия являются грехом, заслоняют человеку путь духовной жизни. Следует думать о своих грехах, каяться и благодарить Бога.
Да поможет Господь Вам и Вашей сестре!
02.05.2008 16:01:29 Александр
1. Как победить похоть раз и навсегда?
2. Как справиться с нерадением, ленью, многоспанием?
07.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Александр!
Что бы победить какую-либо греховную страсть до основания можно потратить всю жизнь, и происходит та победа лишь по воле Божьей. Полноценную борьбу со страстью возможно вести лишь при полной церковной духовной жизни под руководством духовника, используя благодатные дары Церкви. Кроме таинств покаяниия и Святого причащения святые отцы советовали для борьбы с похотью равномерный и умеренный пост. Страсть эта уязвляет не только тело, но и душу, а в основание духовной борьбы должно лечь истинное смирение без которого нельзя победить ни какого порока, терпение к ближним и молитва к Богу в сокрушении духа. Вода из многих святых источников дает помощь против похоти.
Для борьбы с многоспанием и ленью, кроме вышеперечисленного можно добавить слова апостола Павла: "Вы не унывайте, делая добро". Следует составить четкий план времяпрепровождения, по которому и жить.
Что касается конкретного и индивидуального пути, его Вы должны определить с духовным священником на исповеди.
Да поможет Вам Господь!
30.04.2008 13:37:00 Олег
Здравствуйте.
У меня два вопроса.
1. Многие люди сегодня к церкви относятся как просто к некой традиции. Люди крестят своих детей приглашая на роль крёстных отца и матери своих родственников и друзей. Как правило, после этого, жизнь крёстных после этого никак не меняется. А ведь церковь вкладывает в это куда более глубокий смысл. Наверняка крёстные родители имеют некоторые “обязанности” по отношению к крестнику(це)... Какова роль крёстных родителей ?
2. Правда ли что за некрещеного человека нельзя молиться и ставить свечу за здравие ?
01.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Олег!
Кресные родители обязаны наставлять и обучать крестников вере Православной и молиться за них. Задача крестных родителей направить крестных детей на путь спасение, привить им добрые ростки веры, чтобы возрасли они добрыми и глубоко верующими людьми. За нерадение в этих обязаностях крестные дадут ответ на Страшном Суде Богу. Крестный отец ручается, что данная благодать крещения не будет поругана в грехах крестника, и по тому должен заботиться о воспитании его.
За некрещеного человека можно ставить свечи и молиться келейно - что значит наедине.
30.04.2008 0:41:51 Георгий u207@list.ru
Добрый вечер отче.
Зовут меня Георгий, батюшка скажите пожалуйста за грех хулы на Духа Святаго можно получить от Господа прощение?
01.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Христос Воскресе, Георгий!
Мы знаем, что Иисус Христос сказал: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду". (Мф.12:30-33). Хула на Духа Святого - есть сознательное противление спасительной благодати Божией, закрывающее возможность покаяния и стремление к покаянию. Если человек желает получить у Бога пощение, это значит, что хулу произносил он, сам не зная на Кого. Когда же Дух Святой направил человека к покаянию, возбудил желание человека получить прощение у Бога за все грехи, исправлять свою жизнь и радоваться о благодеяниях Божиих. И человек в понимании своей греховности и в мыслях не имеет произносить хулу, но желает получить прощение. Большое горе тому человеку, который противится Духу и хулит Его, и большая радость человеку если он получает прощение за свои грехи. 
Для того, чтобы получить прощение следует подойти на исповедь к священнику и исповедаться во всех грехах с момента крещения или последней исповеди. О возможности прощения конкретного греха священник Вам скажет во время таинства исповеди.
25.04.2008 15:30:21 Светлана akwalang@inbox.ru
Здравствуйте! Я исповедовалась вечером в среду (23 апреля), причастилась утром в четверг (24 апреля). Могу ли я ещё причаститься на Пасху? И надо ли ещё раз исповедоваться перед причастием на Пасху? Спасибо
26.04.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте! С Наступающим праздником! Подойдите пожалуйста с этим вопросом к любому священнику, он Вас благословит.
22.04.2008 21:54:02 Ирина Irisha88@yandex.ru
Здравствуйте. Подскажите пожалуйста: можно ли вкущать освещенную пищу (кулици, яйца) некрещеному человеку? Спасибо.
23.04.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Ирина. Можно вкушать и некрещеным, ведь и солнцу Господь повелевает восходить над крещеными и некрещеными(Мф5:45). Возможно, приобщение к Святой Пасхе через употребление куличей и пасхальных яиц посеет семена святой веры, которые дадут добрый плод. 
22.04.2008 18:23:52 Юрий y_ss@km.ru
Здравствуйте, батюшка. Поясните, пожалуйста, смысл слов Иисуса: “ 28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые
не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в
Царствии Своем.”
Заранее спасибо.
23.04.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Юрий. 
В этих словах Спаситель говорит о благодатных дарах для Своих учеников, в которых Иисус Христос приобщает всех верующих Царству Божьему – духовному Божественному миру – духовной жизни. Также о силе благодати в общении с Иисусом Христом в Своей Церкви, которая явлена нам с момента установления Тайной вечери и Сошествия Духа Святаго на Апостолов. В Евангелии от Марка описано это другими словами: «И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе»(Мк.9:1). Мы знаем в какой духовной силе и какими знамениями и чудесами сопровождалась проповедь апостолов и какой великой силой было это слово. В Православной Церкви верующие таинствами приобщаются Царству Божьему и Иисусу Христу. Эти слова также сказаны Господом и о Преображении: «…взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие… Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте».(Мф7:1-5). Позже Господь скажет и первосвященнику: «отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных» (Мф. 26,64), показывая, что и нечестивым и отвергающим Христа Он также явит Себя во многих знамениях и чудесах. Это же сказано Иисусом Христом и о Своем Воскресении, когда Он являлся сотням людей(1Кор15:6), явно показывая силу Божественную. Грядущего в Царстве Иисуса Христа видел первомученик Стефан, исполнившись Духа Святого: «Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога»(Деян.7:55). Мы знаем, что большинство апостолов приняли, подобно Стефану, мученическую смерть, исполненными, подобно ему, Духа Святаго. И конечно все верующие люди в той или иной мере приобщаются в Церковных Таинствах Господу Иисусу Христу, и прикровенно видят Господа, грядущего в Царствии Божием, явно же сподобляются видеть лишь чистые сердцем.
22.04.2008 17:32:54 Юлия alu-ula@rambler.ru
Здравствуйте. Мне сказали, что в Ваш храм можно отдать одежду. У меня есть женская одежда в очень хорошем состоянии, нужны ли они? И как это можно сделать?
Спасибо
22.04.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здвравствуйте, Юлия. Обратитесь к сторожу Храма, он подскажет.
21.04.2008 19:49:10 Александра 7988897@rambler.ru
Можно ли причаститься на Страстной Неделе (если можно, то в какие дни?) или лучше это сделать после Воскресения Христова? Заранее благодарна.
22.04.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте! 
На Страстной Седмице литургия совершается каждый день кроме Великой Пятницы. Возможно, причаститься в любой день кроме Великой Пятницы. Можно так же причаститься на Пасхальной службе, на литургии в 0-00 или в 9-00.
21.04.2008 12:50:41 Мария wolfy-epi@mail.ru
Здравствуйте.
У меня возник такой вопрос:вскоре я собираюсь в первый раз исповедоваться,хотя мне уже за 20.За последние 5 лет я совершила много страшных грехов,мне очень больно и стыдно.Может быть такое,что за мои грехи мне запретят приходить в храм,посещать службы,причащаться и так далее?
Заранее спасибо за ответ.
22.04.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Мария. Не переживайте. Почитайте Игнатия Брянчанинова чин исповеди, подготовьтесь, и приходите с покаянием в своих грехах и без осуждения людей, и батюшка примет у Вас исповедь и будет рад покаянию и Вашему возвращению ко Христу, в лоно Церкви.
Да поможет Вам Господь!
18.04.2008 18:01:37 Генриэта vgenrieta@yandex.ru
Батюшка, благославите на мой вопрос.Моё имя Генриэта,в детстве меня бабушка крестила,но православного имени я не знаю.Я родилась 21.01.1961 г.Подскажите мое православное имя.
Заранее большое спасибо ! Да хранит Вас Господь !
22.04.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Вам следует прийти в храм и переговорить с батюшкой, что бы решить этот вопрос. Возможно, Вам нарекут имя. Приходите.
11.04.2008 22:27:59 Ирина xibothka@mail.ru
Заранее прошу прощения за не совсем обычный вопрос, но спросить не у кого: У меня давно болен ребенок - оббесивно-компульсивные тики да ещё у мамы выявили онкологию, за последние три месяца 4 больницы у мамы и я сорвалась = кричала на сына просто безобразно и как результат вроде-бы затухающая болезнь резко возобновилась и сына отправили в неврологию о которой без слез даже думать не могу. Вопрос в том что мне как наяву приснилось что я подхожу к каким-то ступеням вместе с сыном,а впереди что-то божественное и пытаюсь зайти, но какая-то большая рука отодвигает нас и не пускает произнеся : твоему сыну поможет икона спаса и всё...больше ничего. Теперь я терзаюсь догадками серьёзно это или нет и Какая это икона спаса лил спасения... Спасибо за любой ответ! 
Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый день!
Список Чудотворного образа "Нерукотворный Спас" находится в Ново-Спасском монастыре. Метро Пролетарская Москва, Крестьянская пл., 10. Вам следует обязательно заказать там молебен о ребенке и приехать с ребеночком, помолиться и приложиться к образу. Так же следует обязательно причастить ребеночка и самой тоже исповедаться и подойти к таинству Святого Причащения. Если ребенку уже исполнилось 7 лет, то ему необходима исповедь перед причастием.
05.04.2008 22:52:37 Наталья 1234s@list.ru
Здравствуйте!
Прошу, разъяснения по имени Наталья и Наталия. Этот вопрос вызван тем что в церкви заменяют “ь” на “и”. Это разные имена, и если в документах написано не правильно, то это считается ошибкой. Почему в последнее время в церкви происходит такое?
06.04.2008 16:08:56 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый день, Наталья.
Дело в том, что при крещении человеку нарекают имя в честь святого. Вас нарекли в честь мученицы Наталии. Так это имя звучит по церковно-славянски. Именно так мы и молимся за Вас. В русском языке это имя пишется Наталья. В документах важна каждая буква, и возможна запись имени в любом варианте. В Церкви же все Наталии. Так же на русском языке пишется: Божья, по Церковно-славянски – Божия. Как Вы видите, что «ь» превращается в «и» по правилам языка. Переживать здесь о уникальности нет смысла, имена часто изменяются при крещении: Светлана пишется в Церкви как Фотиния, и Полина как Аполлинария.

04.04.2008 10:50:30 Татьяна kiska.tata@mail.ru
Здравствуйте! Извините за беспокойство. Просто вопрос у меня очень важный, незнаю как поступить. Можно ли выйти замуж мне в июне месяце,если в феврале у меня умер родной брат? Можно ли жениться до года умершего брата?
Благодарю Вас заранее за ответ.
04.04.2008 21:08:00 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
В Православии есть традиция 40-дневного траура после смерти близких родственников. Вы можете пожениться и повенчаться в начале июня до начала Петрова поста. Лучше минимум за неделю, ибо пост подразумевает воздержание в брачных отношениях.
18.03.2008 23:49:43 ирина pavluk
В какие дни недели можно причаститься?
03.04.2008 0:00:43 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
В дни Великого Поста Вы можете причаститься Святых Христовых Таин во время совершения литургии в среду, пятницу, субботу и воскресенье, а так же на праздник Благовещения - 7 апреля.
Дети до 7 лет причащаются только в субботу или воскресенье, и на праздник Благовещения - в дни, когда совершается полная литургия. 
Перед причастием необходима исповедь. По средам и пятницам Великого Поста совершается литургия Преждеосвященных Даров, на которой верующие причащаются Святыми Дарами, освященными на литургии в воскресный день.
13.03.2008 21:00:33 Галина
Почему в нашем Храме не очень доброжелательные а ,иногда, и грубые некоторые работающие внем женщины?
04.04.2008 21:00:00 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Конечно женщины, работающие в храме должны понимать, кто приходит в храм, и не отталкивать людей, а помогать им, но они часто об этом не думают. Конечно можно их понять, они несут свой крест, имеют свои грехи, болезни и несовершенства. Если мы приходим со смирением, говорим: простите, извините, внимательно выслушиваем, то они и сами раскаиваются в своей грубости. Но часто конечно в храм приходят люди и сами немощные за духовным утешением, и, сталкиваясь с грубостью, не могут этого вынести. Это общая беда многих церковных женщин. Конечно, батюшка, по возможности, выявляет такие случаи, проводит беседы, и даже отстраняет таких женщин от работы с прихожанами, но совершенных людей не бывает, святые уже все в Царстве Божьем. Дело же в Церкви для всякого христианина –совершенствоваться в добродетелях, приближаясь к Богу. А добродетели – суть любовь, кротость, воздержание, целомудрие, нестяжание, смирение. Об этой проблеме я обязательно проинформирую батюшку.
05.03.2008 15:45:18 Андрей Kiriazis69@gmail.com
Здравствуйте, я гомосексуал, и у меня такой вопрос - ...он конечно очень личный, но...это важно... - Считается ли таким же ужасным грехом просто жить с парнем, в любви, в ласке, помогать друг другу, поддерживать, НО не вступать в сексуальные отношения...? Я хочу любить, без этого я превращаюсь в бесцельного, бессильного человека...Я конечно очень люблю своих близких, но...я очень хочу вспомнить, что такое жить в радости...такое бывало только в детстве...Помогите...посоветуйте пожалуйста...
04.04.2008 20:45:18 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Очень хорошо, что Вы обратились в Церковь, и хотите жить по - Божьему. Конечно, стяжание любви и есть цель жизни христианской. Но все мы люди грешные. И всегда, а особенно когда человек далек от Церкви Божьей, даже к самому лучшему качеству может прицепиться страшный грех. Ваша задача очистить ту любовь, которая дана Вам Богом от греха гомосексуализма, от всех низменных чувств и мечтаний. Любовь Божия дает жизнь, детей, продолжения рода. Здесь же можно пробыть до старости, чувства, связанные с грехом истощатся, а время уйдет, и остаются такие люди у разбитого корыта. Ведь путь христианина – это путь любви, но любви, которая не причиняет зла, не является противоестественной, не противна Богу, но имеет Бога своим источником. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает»(1Кор13,4-8). Лучшем лекарством и средством для очищения от греха являются таинства Исповеди и Причастия Святых Христовых Таин в сознании своей греховности и мольбе Бога о прощении этого страшного, вопиющего на небо греха и о избавлении от подобных влечений. Самое важное, что Вы должны сделать по Любви Божьей для этого парня, это привести его к жизни христианской, с желанием исцелить этот грех, и дать ему возможность развивать свои лучшие качества ради Бога, но не против Заповедей Его. Возможно, при очищении греха каждый из Вас пожелает создать семью, дарить любовь жене и детям, а, возможно, Господь Вам приготовит особый путь. Но жизнь христианская – жизнь благодатная приводит нас к Жизни Вечной. А жизнь в грехе неисцеленном, даже имея только внутренние услаждения, ведет к Вечной погибели. Совместное проживание и взаимопомощь двух людей грехом не является. А вот ласки, услаждения и мечтания стащат Вас в геенну огненную.
Да поможет Господь исцелить душу!
17.02.2008 16:36:51 Дмитрий dmitrijj-cherepanv@rambler.ru
Разъясните, пожалуйста, эти выдержки из Библии: Бытие 4.15 «И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро» Кто мог убить Каина? 
Бытие 4.17 «И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха». Кто была жена Каина. 

Бытие 6.2 «Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их в жены, какую кто избрал». Кто такие сыны Божии?
03.04.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Каин, как человек тяжко согрешивший против Бога и против отца, инстинктивно опасался за свою жизнь, ожидая мести от всех своих братьев или их потомков. Жена Каина была его сестрой. О их рождении упоминается лишь при описании родословия Адама: «Адам жил сто тридцать [230] лет и родил [сына] по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот [700] лет, и родил он сынов и дочерей. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер». (Бытие 5:3-5). 

Здесь сыны Божии – потомки Сифа, благочестивые людя, дети благочестивых семейств.

29.01.2008 12:41:19 Елена eslies@yandex.ru
Уважаемые создатели замечательного сайта, буду признательна, если поможете найти ответ на важный для меня вопрос:
Слышала много раз из уст авторитетных священников (владыка Антоний Сурожский, протоиерей Михаил Петропавловский и др.) утверждение, что вера - это подарок Божий.
Также мы знаем из св. Писания, что вера - одно из основных условий спасения (Мар.16:16),(Еф. 2,8 - 9) Тогда у меня возникает вопрос (надеюсь, он не покажется Вам дерзким) как же спастись тем, кто такого дара от Бога не получил? И верно ли я понимаю, что одним людям Господь веру дарит, а другие люди по Его попущению пока не пробудились и не могут уверовать иногда до самой кончины? 
Для меня Ваш ответ очень важен, хотелось бы увидеть ссылки на св. Писание или Предание. Заранее благодарю.
С уважением, Елена.
04.04.2008 20:41:00 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Конечно, сейчас распространены множество ложных мировоззрений и теорий, которые часто являются препятствием для чистой веры в Господа Иисуса Христа. Так же многие грехи могут быть тому причиной. Здесь уместно привести Евангельскую притчу о Сеятеле: 
«Вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный».(Лк 8:5-8) «семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении». (Лк8:12-15)
Как мы видим, для принятия слова Божия человек должен обладать определенными качествами: терпением, твердым желанием и силой стоять в вере, не заслоняться заботами. И здесь наверное каждый из нас отпадает и не всегда приносит плода в терпении. Верующий человек работает над собой, кается в грехах. И конечно без Бога и благодати, ни веры, ни терпения, ни твердости мы не получим. Но это вовсе не означает, что от человека ничего не зависит. Господь временами открывается каждому. Если человек откликается на призыв Божий, то Господь дает веру, и помощь. Если человек говорит, подобно многим званным на Пир: «У меня такое-то дело, мне некогда, Господи, извини(Лк14)», то и веру он не получает. Конечно, нам надо со всем усердием молиться за таких людей, чтобы и им обратиться к Богу, дабы не постигла их участь бесплодной смоковницы.(Лк13:6-9, Мк11:12-14).
29.01.2008 11:41:17 Алла al-83@mail.ru
Уважаемый, отец Георгий!
Я хочу принять таинство покаяния в вашем Храме! Объясните, что необходимо предпринять и в какое время.Заранее большое спасибо!
04.04.2008 20:40:00 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Отвечает Диакон Виктор (Волков) по благословению Протоиерея Георгия (Бреева)
Таинство покаяния совершается во время совершения каждой литургии, утром, обычно в правой части храма. В воскресенье и Церковные праздники обычно совершаются две литургии в 7 и 10 часов утра. В другие дни одна литургия в 9-00. В Великий Пост в понедельник, вторник и четверг литургия не совершается. 
Для таинства исповеди необходимо осознание всех грехов, раскаяние в содеянном и твердое желание более их не совершать. Полезно почитать Церковную литературу о грехах и покаянии. Посмотреть и приобрести ее можно в церковной лавке.
28.01.2008 17:04:32 Александр Силаев apriort@mail.ru
Благословите, отче.
У меня вопрос: допускают ли каноны Православной Церкви владение священником огнестрельным оружием? 
Слышал, что престарелый батюшка в одной Российской деревне охранял ночью с охотничьим ружьем храм, в котором служит, от “охотников за старинными иконами”. Слышал, что сельским бедным батюшкам по благословению архиерея разрешается охота для пропитания.
А допустимо ли священнику иметь охотничье ружье у себя дома, даже если он вообще не собирается охотиться? Что об этом говорят церковные правила?
Спаси Господи за ответ.
04.04.2008 21:19:58 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Отвечает Диакон Виктор (Волков) по благословению Протоиерея Георгия (Бреева)
Каноны Церкви запрещают священникам пользоваться оружием и упражняться в воинском деле. Однако история знает случаи, когда священники брали в руки оружие и сражались за Родину. Если священник прольет кровь человека, то будет запрещен в служении. Если же постреляет в воздух, дабы отпугнуть разбойников и хулиганов, защищая Церковь, святыни или беззащитных людей, то такая необходимость достойна нашего сожаления, а не осуждения. 
25.01.2008 20:45:01 Екатерина baranov_iv@mail.ru
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, правы ли те священники, которые не позволяют целовоть край Чаши после Причащения?
04.04.2008 20:36:50 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
В традиции Церкви после причащения давать мирянам целовать край чаши. Но дело в том, что Священник держит в руке чашу со Святыми Дарами, и отвечает за Их сохранность, за то, чтобы не пролилась ни одна капля перед Богом. Если народ сильно теснит священника, или у него есть подозрение, что человек может случайным резким движением задеть чашу, то священник и не должен ее давать. Таинство Причащения от этого действенность и действительность не потеряет. Приступать же к чаше следует со смирением и сокрушенным сердцем в покаянии о грехах, и только тогда Ваше причащение будет достойным, во оставление грехов и Жизнь Вечную. 
22.01.2008 11:37:43 Валентин gottth@mail.ru
Скажите, пожалуйста, я воспитан в тех рамках, что моя жена должна быть невинна, но мои чувства к ней охладели( мы еще не венчались, и не женились) И я встретил женщину с ребенком, 39 лет, ребенку 13, мне 23, и до романа, не хвает обсолютно малого...как я должен поступить, я в полной растерянности....
буду благодарен, если подскажите путь истинный.
09.04.2008 22:37:43 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Такой вопрос нужно решать в личном общении со священником. 
Здесь скажу, что согласно учению христианской нравственности за основу следует брать целомудрие и единобрачие. До брака и вне брака сожительство христианину недопустимо. Если этот грех произошел, необходимо глубокое покаяние. Один из важных моментов в браке - это единая вера и единое желание быть с Богом, нести семейный крест, общие радости и печали. Готовность с любовью терпеть друг друга до гроба, даже когда период влюбленности останется далеко позади. Страсть здесь не лучший советчик, и на первый взгляд ничего хорошего от романа и такого брака быть не может. Лучше эту ситуацию подробнее прояснить в личной беседе со священником.
08.01.2008 15:13:57 михаил
Кто и как стают церковными служителями?
09.04.2008 22:29:48 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Верующие люди, которые ведут Церковную жизнь, приступают регулярно к таинствам исповеди и причастия, желающие служить Богу, могут у батюшки попросить себе послушание в Церкви. У нас есть молодежная инициативная группа, есть левый хор. Хорошее дело помочь после службы с уборкой храма. И так постепенно от одного послушания к другому Господь выводит каждого человека в Церкви на то место, где воля Божия служить: церковнослужителем, священнослужителем или в ином послушании Церкви и Богу.
04.01.2008 19:38:38 Антон vixor-83@rambler.ru
Здравствуйте уважаемый отец Георгий.
Разъясните пожалуйста вопрос о таинстве крещения младенца...Слышал, что сейчас можно креститься только после Рождества (мол связано это с постом).Как это можно сделать в Вашей церкви?Какое время, Цена?...
Матушка продававшая свечи сказала -“Читайте всё на входе...” При входе написано можно креститься в любой день цена не указана. 
08.05.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Отвечает Диакон Виктор по благословению Протоиерея Георгия(Бреева)
Возможно крестить ребенка в любой день. Лучше предварительно договориться о времени со священником.
06.12.2007 1:19:55 Екатерина sova@mail.sovgav.ru
Здравствуйте! Когда моей дочери было 3 месяца мне поставили диагноз “рак”. К счастью он не подтвердился, но в тот момент я решила уезжая на обследование в больницу окрестить ребенка. Была поздняя осень, в церкви прихода, на территории которого мы тогда жили, в это время шел ремонт и было очень холодно, поэтому ребенка полностью не раздевали. Во время совершения таинства крещения крестный отец дочери, разволновавшись, назвал не выбранное нами для нее имя “Мария”, а свое- “Евгений”. Так батюшка и окрестил мою доченьку -“Евгений”. Когда разобрались, то в свидетельстве записали имя “Мария-Евгения”, но правильно ли это? Я мучаюсь теперь от того, что не знаю как молиться за дочь. Как за Марию? За Марию-Евгению? За Евгения? Помогите мне, пожалуйста.
14.04.2008 14:32:54 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый день, Екатерина!
Вам следует прийти в храм, объяснить батюшке ситуацию, и попросить о наречении дочери имени того, которое Вы пожелаете. Если назовете ее Мария, так будете за нее и молиться.
22.03.2007 23:12:51 Дмитрий
Батюшка, здравствуйте ! Помогите пожалуйста советом, я женат в венчаном браке, люблю свою жену, но меня очень сильно тянет к другой женщине, иногда мне кажется, что я с ума схожу ... Помогите, святой отец, как и кому надо молиться об укреплении брака, чтобы усмирить мои греховные помыслы ? Помогите пожалуйста. Заранее большое спасибо ! Да хранит Вас Господь !
07.04.2008 11:25:04 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте! Что здесь можно сказать. Начать следует с исповеди во всех согрешениях, и причастия Святых Христовых Таин. Если страсть не будет отступать, исповедывать все помыслы об этом грехе как можно чаще. И молиться Богу, Божьей Матери, и святым покровителям брака благоверным Петру и Февронии Муромским и Преподобной Марии Египетской. Просить Бога с сокрушением сердца избавить от страсти.
Да поможет Вам Господь в праведной жизни.
15.10.2006 15:12:12 Марина marinaflat@mail.ru
Объясните пожалуйста, почему в храмах до сих пор происходит торговля свечами и церковной утварью, когда Христос собственноручно прогонял торговцев из храма? ведь напротив лавки находятся лики святых, которые день изо дня наблюдают деньги - выдумку диавола и денежные операции. почему бы не вынести лавку за пределы храма? и почему церковные таинства (крещение например) платные??? Неужели духовность можно купить. И потом не каждому они уже по карману. И я не раз наблюдала осуждающие взгляды продавщиц свечек, когда покупала свечку за 5 руб. а не за 25! Это очень неприятно. Я хожу в храм для воспитания в себе духовности, для пробуждения духа, и здесь приходится сталкиваться с деньгами - низким материальным началом, препятствующим духовности. Почему нельзя просто иметь ящик для пожертвований???
15.10.2006 15:12:12 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев):

В каждой церкви, в зависимости от количества прихожан, трудятся десятки, а может быть и сотни людей и все они живут на зарплату. Более того, церковью выплачиваются все существующие налоги и коммунальные платежи. А если приход ведет строительные или реставрационные работы, то расходы увеличиваются в несколько раз. А вся жизнедеятельность прихода осуществляется на пожертвования, получаемые в виде оплаты за требы, свечи, церковную утварь. Такая практика существует веками. Если приходу дадут разрешение на строительство торгового дома, чего мы добиваемся, естественно, храм будет свободен.
15.10.2006 15:00:13 Марина marinaflat@mail.ru
подскажите пожалуйста, что нужно сделать, чтобы обрести батюшку-духовника? От кого должна исходить инициатива - от меня или от батюшки?
Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев): 

Духовника Господь дает по усердным молитвам и готовности к послушанию.
15.10.2006 14:57:07 Марина marinaflat@mail.ru
Мои друзья - сейчас уже муж и жена, хотели венчаться в вашем храме. Но когда моя подруга пришла и спросила о венчании, работница храма сказала “Зачем вам венчаться, всё равно разведётесь!” После этого отношение моей подруги к церкви изменилось и венчаться она теперь не хочет. Она не понимает как можно было так грубо ответить. Между прочим, брак у них необыкновенно счастливый, двое детей, а о разводе и речи быть не может - они даже и не ссорятся. Почему так ответила служительница храма?
15.10.2006 14:57:07 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев): 

Данный вопрос требует большей конкретности. Кто именно мог так ответить? 
Если есть твердое решение супругов свой брак освятить вечным союзом, то никакое слово людей справа или слева не может повлиять на святое решение любящих супругов. Таинство брака извечно установлено Богом и ни один из людей не имеет права мешать его осуществлению. «Что Бог соединил, человек да не разлучает» - сказано в Священном Писании. А ваши друзья испугались пустого слова, пустых людей.
24.09.2006 23:54:08 Георгий u207@rambler.ru
Здравствуйте уважаемый отец Георгий. Скажите пожалуйста , какие близкие отношения между двумя молодыми мужчиной и женщиной допустимы по Православным канонам? 
24.09.2006 23:54:08 
Отвечает прот. Георгий(Бреев):


Существуют три рода отношений между молодыми людьми мужского и женского пола: родственные – брат и сестра; дружеские – друзья юности или приобретенные в разное время друзья по жизни; супружеские – муж и жена, вступившие в законный брак.
Можно перечислить множество различных аспектов – бытовых, служебных, рабочих, религиозных, мировоззренческих, - на основании которых могут формироваться всякого рода дружеские отношения, если они не переступают за грани духовно-нравственных требований.





18.09.2006 18:26:48 Соловьев Николай Николаевич solovjev_nn@mail.ru
Здравствуйте батюшка. Что мне посоветуете батюшка.Я живу в городе Мурманске.Мне сейчас 23 года.Я работаю Я хотел уйти из мира и быть послушником в монастыре. solovjev_nn@mail.ru-почтовый ящик
18.09.2006 18:26:48 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев):
"К желающим поступить в монастырь лучшим образом подходит пословица «Семь раз отмерь – один раз отрежь».нужно всесторонне испытать себя, свою веру, побуждения к уходу в монастырь. Уход не должен быть капризом от обид на всех и вся или тщеславным порывом за высоким идеалом – стану выше и духовнее других. Как правило, поступление в монастырь должно быть откликом всей нашей сущности на зов Божий, но не самочинным определением. В монастырь идут «умирать» для плотской, греховной жизни, чтобы начать чистую, духовную. 
Вы можете в течение года или более оставаться в монастыре трудником, выполняющим послушания на разных местах работы. Слюбится труд и образ жизни монастырской – значит, там и место Ваше. Не примет душа духа монастыря, значит надо жить по-христиански в миру."

03.09.2006 2:45:44 Марина Mariups@yandex.ru
Батюшка, здравствуйте! Я новоначальная верующая. Ответьте, пожалуйста, как правильно отвечать на вопрос: “И чего это ты в Бога ударилась?”. Когда мне его задают, вхожу в тупик, каждому ведь сердце не откроешь. Спаси Вас Господи. С огромным уважением, Марина.
03.09.2006 2:45:44 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев):

"Удариться в Бога невозможно, напротив, Бог стучится в наше сердце и совесть. Если душа чувствует это действие благодати Божией – она счастлива, в ней зарождается вера. Те, кто задает такой вопрос, находятся в таком же состоянии, которое вчера было свойственно Вам. Сочувствуйте и сожалейте об их неверии или маловерии. Слова ответа найдутся, если в Вас живая вера: «Дорогие мои, вера открывает мне такие горизонты мыслей и чувств, что мне становится все интереснее и времени на прежние занятия не хватает. Я хочу все понять и сама себе прежде ответить, а потом и вам». "
01.09.2006 19:02:33 Георгий u207@rambler.ru
Уважаемый отец Георгий. Скажите пожалуйста за детей, над которыми был совершён оборт, как надо молиться? И можно получить от ГОСПОДА прощение за этот грех?
01.09.2006 19:02:33 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Прот. Георгий (Бреев):
Нет греха непрощенного, кроме греха нераскаянного. «Господи, ими же веси судьбами спаси души убиенных во чреве младенцев, а меня, преступницу, помилуй».
28.07.2006 14:24:45 Татьяна amazon_rost@aaanet.ru
Батюшка, недавно посетила Новоафанский монастырь. Под главным купалом Собора увидела женский лик, занимающий почти весь купол. Скажите, кто это? Спасибо. 
28.07.2006 14:24:45 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев):
"В куполах православных Соборов пишутся иконы Господа Вседержителя или Божией Матери Оранты."
21.07.2006 14:59:51 Алена alerna83@mail.ru
Добрый день!
Хочу вернуться к вопросу расторжения венчания. Если само венчание проходило не в Москве, можно ли его расторгнуть в Московской Патриархии? И достаточно ли одного из бывших супругов для расторжения брака?
Спасибо за ответ, с уважением Алена
21.07.2006 14:59:51 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев):

Расторжение церковного брака совершается после гражданского акта расторжения брака, при вступлении одной из сторон брачующихся в новый брак.
16.07.2006 13:15:19 Александра allright@umail.ru
Храни Вас Господь.
Я нахожусь в размышлении какое решение принять. Мы обвенчаны более 10 лет. До этого мой муж состоял в официальном гражданском браке, у него в нем двое теперь уже взрослых детей. На протяжении этих десяти лет он много раз возращался в прежнюю семью, в последние годы поддерживал там отношения, не уходя из нашей семьи ( у нас ребенок 8 лет). Несколько месяцев назад мой отец тяжело заболел. Муж через месяц после постановки тяжелого диагноза снова ушел. Сейчас, когда мой отец умер, он раскаивается что оставил нас в такое тяжелое время, хочет вернуться. Но у меня нет теперь ощущения близкого человека, нет любви к нему как к мужу, хотя нет и злобы или ненависти. Я склоняюсь к тому, чтобы развестись, поскольку не вижу никакого смысла возвращаться к прежним отношениям (я ощущала там много лжи и грязи). Как православие смотрит на подобные ситуации. Есть ли у меня, по мнению православной церкви, выбор в этой ситуации.
16.07.2006 13:15:19 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев):

Ваш муж по душевному свойству – «перекати-поле». Куда обстоятельства жизни толкают, туда и катится. Свободу выбора у вас никто не отнимает. С разводом не торопитесь, сделайте все зависящее от вас, чтобы сохранить семью – ради ребенка. Если он покается и даст слово, что будет верен вам – простите, если не будет искреннего признания с раскаянием – вы свободны поступить, как считаете нужным.
09.07.2006 12:36:59 Сергей bonalax@mail.ru
Как правильно вести себя на девятый день после смерти близкого человека, а также на сороковой день.
С уважением Сергей.
09.07.2006 12:36:59 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев):

В 9 и 40 день поминают усопшего в церкви. В 40 день, при желании, собирают родственников и друзей на домашнюю трапезу после панихиды в церкви.
02.07.2006 15:12:42 Наталья shchegol@nm.ru
Здравствуйте, я читала, что перед исповедью и причастием необходим трехдневный пост. Возможно ли для ребенка сокрашение этого срока до одного дня? Посещение садика (а с сентября и школы) не позволяет строго соблюдать пост в рабочие дни. Заранее большое спасибо за ответ! 
02.07.2006 15:12:42 Администратор сайта fkril@yandex.ru
Отвечает прот. Георгий (Бреев):

Пост перед Св. Причастием, какой соблюдают взрослые, для детей не обязателен (он нужен только Великим постом, когда постится вся семья). Если вся семья соблюдает пост в положенное время по уставу – это и есть норма для детей. Важно также считаться со здоровьем ребенка. Здоровому постная пища полезна. Больному требуется послабление в посте.
27.06.2006 0:42:59 Анна, 22 года sakhschool_@mail.ru
Насколько должно распространяться послушание священнику, если говорить о мирянах и церковной жизни на приходе? Ведь миряне не давали обета послушания, разве они не вправе распоряжаться своей жизнью самостоятельно? Я не имею ввиду послушание в таких вопросах, как, например, сколько молитв читать на ночь и от чего отказываться в пост. Настоятель прихода пытается в определенной степени влиять на выбор моей профессии и ритм жизни, так как я по мере сил помогаю ему в приходских и епархиальных делах, а моя жизнь в миру отнимает время. Разве я не могу иметь светскую профессию, которая мне нравится? Я биолог по образованию и хочу развиваться в этом направлении. Приходится сопротивляться батюшке, он называет это самочинием: “ну ты же православный человек”. Грех ли это с моей стороны? Я понимаю, что вера без дел мертва, но неужели я должна умереть для всего того, что находится за порогом прихода? Если Вас не затруднит, ответьте, пожалуйста, на мой вопрос в индивид. порядке, он не нуждается в публикации.
27.06.2006 0:42:59 
Да...
13.06.2006 13:20:27 Лариса нет
Батюшка,здраствуйте! Может ли один человек заставить думать о себе другого человека.И есть ли такая молитва чтобы от этого избавиться?
13.06.2006 13:20:27 
Молитесь Богу.
29.05.2006 12:28:21 Анастасия 18_06@mail.ru
Здравствуйте, подскажите, для чего пишут в интернете, книгах
толкование имен (не перевод значения имени с греческого или других языков), и относится ли это толкование к гаданию и что-то
вроде астрологии, и можно ли к толкованию имен относиться серьезно?
Прочитав несколько имен и их толкование, пришла к выводу, что написано
везде одно и тоже для каждого имени.
И еще вопрос: что делать? По натуре я наверно очень
мнительный, ранимый человек,и если у кого-то что-то происходит плохое,
я начинаю страдать, переживать из-за этого человека, у которого есть
проблемы, и потом сама себе накручиваю плохие мысли про себя. Иногда не из-за чего в голову приходят плохие мысли, которые самоуничтожают меня. Пытаюсь занять себя,
но ничего не получается, подскажите что делать??
И еще такой вопрос, относящийся к семейной жизни: в 2000 году я развелась с мужем(наш брак наверно нельзя было спасти, как бы мы ни старались, мы оба виноваты в том что не сумели сохранить нашу семейную жизнь, на развод подал муж, и у него в настоящем времени есть уже новая семья и ребенок,я же живу с мужчиной в гражданском браке, очень страдаю от того, что наши отношения неузаконены,но настаивать на заключении брака я наверно тоже не имею права, т.к. буду считать, что это я заставила жениться на мне, а не человек сам изъявил желание, понимаю, что на все воля Божья, и я не в праве решить или заставить человека любить меня и жениться на мне, считаю, что эти чувства исходят из души,на одном из православном сайте я прочла следующее: Если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим.(1 Кор. 7, 11). Если бы была воля Божия быть тебе женой и матерью, всё давно бы осуществилось… Что делать подскажите. как правильно жить по-человечески и христиански. В голову приходям мысли о печальном.
очень хочется создать семью на основе взаимопонимания, взаимоуважения
и взаимной любви на всю жизнь, но понимаешь что одного желания не
достаточно. На все воля Божья. Подскажите как создать простую
спокойную семейную жизнь?
29.05.2006 12:28:21 
Ваш вопрос принят.
19.05.2006 15:14:07 Арди ardybeld@yahoo.com
Здравствуйте! У меня есть вопрос о крещении. Дело в том, что я проживаю за границе и только периодически бываю в Москве. Я уже давно для себя установил, что верю в Бога и хочу принять крещение. Однако мне очень хотелось креститься именно в Вашем храме, так как побывал там несколько раз и очень впечатлен атмосферой. Каким образом Вы посоветуйте мне подготовиться к Крещению?
Еще один вопрос, у меня отец - протестантского вероисповедания (не секта какая-нибудь, а именно протестантская церковь), правильно я понял, что нельзя для него свечку ставить в православном храме? И считается ли проблемой, что хотя я не крестился в их вере, я все-таки вырос в протестантской среде?
Заранее благодарен за ответ. 
19.05.2006 15:14:07 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Для крещения в православной вере необходимым условием является ваша вера в Господа нашего Иисуса Христа, признание всех членов Символа Веры. А подготовиться вы можете, читая Евангелие, Катехизис.
За отца вы можете молиться в храме, ставить свечи. В записки о здравии его имя писать нельзя, потому что он не является членом Православной Церкви.
То, что вы выросли в протестантской среде, не является препятствием или какой-либо проблемой, если вы по убеждениям - православный.
18.05.2006 15:20:14 Любовь 317Lak@inbox.ru
Батюшка, скажите, пожалуйста, какие молитвы следует читать и к каким святым обращаться за помощью в устройстве семейной жизни, замужестве. После развода с мужем (брак был невенчанный)наступило какое-то опустошение, никто не нравится, и не смотря на то, что есть желание встретить любимого, создать семью, он не приходит пока. Спаси Вас Господь.
18.05.2006 15:20:14 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Бог установитель и совершитель Таинства брака.
Молиться нужно Господу и Пречистой Богородице и святым покровителям брачной жизни и семьи: свв. мученикам Гурию, Самону и Авиву, благоверным князьям Петру и Февронии.
12.05.2006 20:52:10 Вячеслав maj_r@mail.ru
Здравствуйте, меня зовут Залыгин Вячеслав Валерьевич. Вместе с мои сыном мы изготавливаем купола из меди и покрываем их сусальным золотом. Мой стаж работы почти 30 лет. За это время 
помог многим храмам.
Не предвидится ли у вас такой вид работы?

P.S. Фотографии работ имеются. Ждём ответа. 
12.05.2006 20:52:10 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- В настоящее время работы по вашей специальности нет, в будущем будем иметь ввиду.
04.05.2006 0:20:12 Анна dinrisse@yandex.ru
Здравствуйте. Посоветуйте мне пожалуйста, как бороться с тщеславием? Дело в том, что однажды на исповеди в разговоре с батюшкой я пришла к тому, что мне необходимо бороться с тщеславием. И вот пытаясь, преодолеть этот грех, я вдруг с ужасом осознаю, что вся моя жизнь жизнь построена на нём. Все мои цели, мои стремления, жизненные позиции так или иначе связаны со стремлением быть лучше в глазах других, завоевать популярность и славу, это бесконечная гонка за общественным мнением, неистребимое желание быть первой, лучшей. Когда я осознала, что разрушая эти стереотипы, я просто ломаю саму себя мне стало страшно. Я абсолютно запуталась в себе. Теперь я понимаю, что не замечала чего-то очень важного. Но мне больно расставаться с моими планами и мечтами, к которым я так долго шла, хотя я понимаю, что это необходимо сделать, но так же я осознаю, что без них я потеряю себя.
Помогите мне пожалуйста разобраться.
Спасибо.
04.05.2006 0:20:12 Администратор сайта info@hramkrylatskoe.ru
Отвечает прот. Георгий Бреев:
- Борьбе с тщеславием как разновидности страсти гордости уделено много внимания в аскетической литературе. Тщеславие можно уподобить тени. Где свет, там и тень, она зримо и невидимо следует за каждым движением нашей души. Тщеславятся не только добрым, но и совершением преступлений.
Нужно все представлять, отдавать Суду Божию. Если я сам перед собой и окружающими людьми не так уж плох, то перед Лицом Божиим, Его святыми Заповедями и вечной жизнью я неисправимый грешник, ничего не имеющий, чего бы не дано было мне от Бога.
Такое противопоставление себя, своих мыслей, своих мнимых добродетелей нелицемерному Суду Божию отрезвляет нас от опъянения духом тщеславия, а самоукорение открывает подлинное познание себя.

 

17.08.2008 21:48:11 Христина krisikr@mail.ru
Здравствуйте, Батюшка! Подскажите, пожалуйста, как должно одеваться православным христианам, возможно ли для женщины использование косметики и украшений? Попыталась поискать статьи об этом в интернете, но мнения авторов очень разнятся. Спаси Вас Господи за Ваши ответы, за любовь и терпение к задающим неразумные вопросы!
18.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Христина! Одеваться желательно скромно, не выделяясь. Святые отцы, конечно, учили не использовать женщинами косметики и украшений, не носить яркой броской одежды, не оголять мест, которые могут привлечь внимание мужчин, не носить мужской одежды: брюки и тем более шорты, не ходить с распущенными волосами, не стричь волосы, носить скромно платок. Однако мы знаем, что не всем под силу такое в нашем современном мире, и не каждая девушка это сможет понести. Следует воздерживаться от греха по мере сил, желательно советоваться с духовником или священником, которому Вы приходите на таинство исповеди. Да поможет Вам Господь!
16.08.2008 13:26:52 Наталия nmnd@mail.ru

Здравствуйте! Я все время одинока. До 30 лет была девственницей. Верила в Бога, но была не крещенной. Я просила Бога дать мне мужа, моего человека и Бог дал, муж хороший человек, к сожительству меня не склонял, хоть и не верующий. Мы поженились. А через месяц мы чуть не развелись, потому что муж сказал, что меня не любит. Но Бог помог, муж вернулся. И вот, не прожив и года вместе, муж ушел, сказал, что мы разные и что все это время жил с ощущением неизбежности разрыва. Мы официально не разведены, и муж со мной уже 4 мес не живет., у него есть другая девушка, не знаю насколько там все серьезно. Когда муж уходил, мы расстались с ним друзьями, он сказал, что если в будущем у нас что-то возникнет, это судьба. Потом я предпринимала несколько попыток по его возращению, вплоть до унижения, но он сказал, что никогда не сможет меня полюбить. За это время ни разу не позвонил. А я все время молю Бога о его возвращении. Но вот не знаю, может, нет воли Бога на наш союз с мужем, если все безрезультатно. После ухода мужа покрестилась, стоит ли мне самой разводиться или ждать, ведь мне уже 31 год? Спасибо.
17.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Наталия! Полагаю, что лучше всего приступить к Церковным таинствам Исповеди и Причастия, и после этого поговорить с опытным священником по такому вопросу устроения будущей жизни. Да поможет Вам Господь.
15.08.2008 23:17:16 Анна vesna77-08
Здравствуйте!
24 августа будет 5 лет, как мы окрестили сына. Каждый год, в этот день мы приходили в храм, чтобы причастить его. Но сейчас ему уже 7 лет и перед причастием нужно исповедываться. Подскажите, пожалуйста, нужно ли ему соблюдать пост перед причастием? Во сколько нужно приходить в храм в этот день? В расписании написано, что 24 августа будет две литургии. К какой литургии нужно приходить? Во сколько начинается исповедь? Я, к сожалению, не грамотна в этих вопросах, т.к. сама никогда не исповедывалась. 
Также, я хочу и сама исповедаться в этот день. Подскажите мне, пожалуйста, что такое скоромная пища и какие молитвы лучше читать, чтобы приготовить себя к исповеди?
И ещё, можно ли исповедываться и причащаться в один день?
17.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Анна! 24 августа в воскресенье в нашем храме совершатся две Божественных литургии в 7-00 и 10-00 утра. На одной из них Вы можете причаститься. Для этого необходимо посетить вечернее богослужение в субботу в 17-00, а также прочитать Правило ко святому причащению, а также каноны ко Господу Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и Ангелу Хранителю. Так же необходимо обязательно почитать литературу о подготовке к таинству исповеди. Полагаю, что вам хорошо бы за несколько дней до этого события прийти в храм и подобрать себе несколько книг и молитвослов с правилом ко Причащению. Так же рекомендую поговорить на эту тему со священником. Возможно для первого раза вам будет уменьшено правило. 
Возможно исповедоваться и причаститься в один день. Скоромная пища - это непостная пища: мясо, птица, молоко,молочные продукты, яйца, во вермя строгого поста - рыба.
Да поможет Вам Господь.
15.08.2008 12:55:41 Данил nil113@ya.ru
Здравствуйте,У меня есть к вам один такой вопрос..
Я неформал,наверное вы знаете кто они такие,почему не которые свещенники их так обсуждают..Так плохо отзываються,я этого не пойму..То что у этих людей есть свое мировозрение свой стиль и выбор..Да я уже привык к унежению со стороны других личностей..Я с самого детства выделяюсь внешним видом..Меня всегда обзывали,а называли меня девочкой и тому подобного..
я похож чем то на девушку,но я очень не хотел бы уж бы этого..Я был самим настоящим изгоем..мало кто ко мне оброщался как к человеку..
потом я нашёл в этом и плюсы и минусы..
нашёл ответы на мои вопросы,однако сам..
Молодёж сейчас разная..но я не вижу не чего хорошего В ГОПОВ,надеюсь вы знаете кто такие..А их нее отношение к людям,зачем они ищат себе кумира?Зачем одеваются так как их ние ровестники..
Почему церковь их не осуждает?Почему неформалов!в чём они хуже..Да они бывают разные каждый индивидуален собой..Среди неформалов есть и сатанисты и монахи..
Неформа,слово говорит само,кто такие..
Я очень люблю ходить в церкви и пытаюсь быть по ближе к Богу..
Как то раз преходя в храм меня один отец грубо говоря ......
Начал говорить не пристойное для меня слова..
Я итак считаю себя изгоем..
А он ещё такое сказал,я этого не забуду..
На меня начали смотреть как на какого то урода..
Да может я сам и виноват,Тем что так одеваюся..
Но как я одеваюся..
Я предпочитаю тёмные цвета,для ютого у меня много причин..я одеваю закрытую одежду,не люблю когда что либо открыто,но это же мой выбор..
зачем осуждать и обвинять людей..
после этого разговора я боюсь ходить в этот храм,Мой храм это частица моей души..Я предпочитаю находить ответы сам на мои вопросы..
А общение с Богом это не только посещения Церкви,Бог вездесущен..общение с ним может быть везде..
Батюшка,вы наверное много раз сталкивались с таким типом разговора..
какие ваши выводы?
Мир с каждым днём всё злее и злее,люди проссто не понимают чего творят,и всё это ради чего..
Но я просто замкнулся..
Я начинаю сомневаться в данной религии..
Иисус не на столько был жесток как описывает его церковь..
А описывает своими взглядами..
На то что приемлимо и что нет..
кто знает,может спасуться люди которые совсем не верили в Бога,Но прожили жизнь достойной и правильной...
17.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый день, Даниил! С одной стороны ты чувствуешь благодать Церкви и любовь к Богу и это радует. Это та соломинка, ухватившись за которую, возможно обрести твердые ориентиры и духовную платформу в жизни. Однако сделать это не так просто, ибо мы живем в таком мире, что, сами того не замечая, срастаемся с грехом. Необходима духовная жизнь, работа над собой, желание измениться к лучшему, чтобы жить по Божьему. Так ты обретешь и откроешь для себя Бога намного сильнее. Здесь отлетают ярлыки неформалов, гопов и пр. Лучше тебе договориться о беседе со священником, и многие проблемы будут разрешены. А главное, когда человек с Богом, то защита и покрывающая благодать от Бога возрастает многократно. Да поможет тебе Господь встать на Боголюбивый путь. 
14.08.2008 17:20:37 Ксения creamy_way@mail.ru
Добрый день, у меня сложилась такая проблема. Мы с моим мужем состоим в зарегистрированном браке чуть больше года, решили обвенчаться. Ситуация такая, что я воцерковленная, а он нет, но ничего не имеет против храма. Раньше я ходила в храм, постилась, но поскольку муж, а тогда еще жених, со мной в храм не ходил, я перестала также ходить, чтобы от него не отделяться. Я понимаю, что это не правильно и это искушение, но мы действительно становились далеки друг от друга, когда я ходила в храм. Как бы на другой волне. Но мой муж очень добрый человек, хороший, всем помогает, мне кажется, что просто для него еще не пришло время прийти в храм, поверьте это не слова человека, во «влюбленном тумане». Он хочет иметь много детей, правильно понимает настоящую роль мужа и жены, но, что еще меня пугает, в нем совершенно нет патриотизма.
Мне же стыдно подходить к моему духовному отцу, потому что я не постоянно посещаю храм, а если начинаю ходить, то опять на недолгий срок. Это уже бывало много раз.
Моя суть вопроса состоит в том может быть нам не стоит венчаться? Может быть, что муж “не мой” человек? Или нужно венчаться и пытаться привлечь в храм мужа? Но как привлечь в храм современного человека, который не знал, что это такое в детстве? С моральной стороны ему это все близко(православие), но его угнетает “стояние” в храме, он ничего не понимает в службе, его пугают странные люди, которые есть в церкви. А желания узнать что да как, нет.. Как вызвать интерес и стоит ли венчаться на таком этапе? Ответьте пожалуйста, для меня этот вопрос очень важен!
17.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Со святым днем, Ксения! В Послании апостола Павла к коринфяном сказано, что неверующий муж освящается верующей женой. Если Вы будете вести Церковную жизнь, то это откроет спасение Вам обоим и Вашим детям, если же вы отойдете от Церкви, то Вы этого лишитесь. С венчанием в таком состоянии, возможно, лучше подождать. Ходите в храм, чаще приступайте к таинствам исповеди и Святого Причастия, и тогда с духовным отцом решите вопрос о целесообразности венчания. Только так Вы сможете исполнить волю Божию и получить благодатные дары этого великого таинства, которые связывают супругов в вечности. Да поможет Вам Господь! 
14.08.2008 9:58:55 Александра olesia_pv@list.ru
Здравствуйте! Мы, с молодым человеком подали заявление в ЗАГС на регистрацию гражданского брака, но так случилось, что умер мой близкий родственник, и дата регистрации приходится до 40 дней. Как нам лучше поступить? Заранее спасибо.
17.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Александра! Сердечно соболезную Вам. В течение 40 дней после смерти близкого родственника по христианской традиции Вы не должны устраивать праздники. Вы можете перенести дату регистрации в ЗАГСе.
12.08.2008 10:59:42 Фотина emi-d@yandex.ru
Здраствуйте.Помогите,пожалуйста, советом или добрым словом.В декабре случайно встретила своего бывшего одноклассника,очень тепло с ним пообщались,потом иногда переписывались в интернете.Разговаривали в основном на тему работы и учёбы(у нас одна сфера деятельности).Встречались в храме(он алтарник),просто здоровались.Совсем редко,он подходил ко мне после службы,недолго разговаривали.В какой-то момент я поняла,что слишком часто стала о нём думать,скучать.Несколько раз даже первая писала ему сообщения в интернете,однажды осмелилась предложить ему(в письме) дружескую встречу.Он согласился,но сказал,что сможет попозже.Когда увиделись в храме,он сам начал разговор об этой встрече,предложил на майские праздники.Но мы так и не встретились.Он не женат и,судя по его словам,девушки у него нет.Недавно он подошёл после службы,поговорили,он сказал,чтобы я писала ему.Через неделю подошёл и попросил телефон.Прошёл почти месяц,он не звонил.При встрече я очень смущаюсь,да и не пристало,наверное,православной девушке проявлять открыто свою симпатию.Я всё больше привязываюсь к нему и унываю по этому поводу.Хотела спросить совет у батюшки на исповеди (духовного отца у меня нет),но постеснялась...Мне уже 25 лет,а в такой,казалось бы простой, ситуации даже не знаю как поступить.Хотелось бы просто побольше с ним пообщаться,узнать его поближе.Хотя он мне уже таким родным кажется....Очень вас прошу,помогите,добрым словом. Храни вас Господи!
17.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Фотина. Молитесь Святым благоверным князю Петру и княгине Февронии об устроении семейной жизни. Что касается Ваших действий, лучше посоветоваться с батюшкой, возможно Вам следует проявить инициативу. Да поможет Вам Господь!
11.08.2008 23:38:32 Елена lizbet@pochta.ru
Здравствуйте! Помогите с ответом на вопрос. Есть ли ограничение по количеству прихожан, пришедших на Исповедь? И для того, чтобы попасть на Исповедь занимать очередь и знать, что больше 7-8 человек не выслушают... Скажите, так и должно быть? Я в полном смятении. 
18.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуюте, Елена! В каждом храме есть свои традиции и время исповеди, которым следуют. Каждый священник несет этот крест, соизмеряя свои силы, и они, поверьте, небезграничны. В нашем храме исповедь совершается ежедневно на Божественной литургии с 9-00, а так же вечером накануне праздников и воскресных дней на Всенощном Бдении (с 17-00) . Многие священники нашего храма исповедуют всех, кто желает, до последнего человека. Не прерживайте, все искушения будут позади, а мы их должны переносить, благодаря Бога.
11.08.2008 20:13:10 Елизавета Graceland@mail.ru
Здравствуйте.
Пожалуйста, разрешите вопрос.
Я хочу покреститься, но у меня нет крёстных. Как мне поступить в этой ситуации. Просто знакомого, я не хочу, да и правильно ли так будет? Можно ли без них? Как быть. 
Спасибо.
17.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Елизавета! Крестные для крещения взрослого человека необязательны.
08.08.2008 21:33:48 Мария kvex@yandex.ru
Здравствуйте. Простите меня, пожалуйста, за такой вопрос. Наверное это покажется глупо. Но меня интересует, грех ли вступить в близкие отношения с мужчиной до свадьбы? Спасибо!
09.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Мария! Да, это грех. По словам преподобного Серафима Саровского, от этого у супругов будут лишние скорби. Это смертный грех, в котором необходимо каяться с твердым желанием более такого не совершать. Иначе Спасение, Царство Божие и Жизнь Вечная этим грехом закрываются, остаются только вечная смерть и вечные мучения.
08.08.2008 13:54:23 Екатерина yjob1@yandex.ru
Здравствуйте, Батюшка!
От всего сердца благодарю всех людей, служащих в вашем храме за ваш труд во славу Бога.
Скажите, правда ли то, что на небе тоже была война и Архангел Михаил, победив сатану, упрятал его в преисподнюю на 1000 лет? И вот скоро этот срок заканчивается. Что тогда может произойти?
Спаси Господи
17.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Екатерина!
Для наглядного детского описания духовных событий формулировка приведенная Вами выше допустима. Но все-таки лучше подойти к вопросу серьезно и сделать ряд уточнений. Позиция Церкви основывается на Священном Писании и Предании. В Откровении Иоанна Богослова есть следующие строки: 
«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время»(Откр 20,1-3) 
Согласно Преданию Церкви, Иоанн Богослов здесь говорит о низвержении диавола Господом Иисусом. Ангел Божий по велению Господа воплотил осуждение диавола. Диавол после Крестной смерти и воскресения Господа и затем посланных всей Церкви даров уже не имеет такой власти над людьми. Он связан на тысячу лет. Тысячу лет по словам Святого Андрей Кесарийского следует понимать как многие годы или некое совершенное число. Тысячей лет названо время от воплощения Христова до пришествия антихриста – человека, который предастся диаволу. Здесь следует быть очень осторожными, ибо многие в страхе перед антихристом забывают основное средство борьбы против него – это добрая Церковная жизнь и борьба с собственными грехами. Вместо этого люди, забывая о грехах, уходят в пещеры, создают секты, расколы, безмерно умножая свои грехи, и лишаясь благодати Божьей, отпадают от Святой Церкви готовят себя в лапы тому, от которого хотели убежать.
Следующие строки:
«Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской».(Откр.20,7) 
По окончанию срока всю вселенную будет смущать антихрист, склоняя людей к своему поклонению, и отклоняя от добрых дел, прельщая и побуждая на невообразимые злодеяния, какие только возможны. Нам же, Христианам, не следует его боятся, ибо он не в силах будет отклонить от Бога крепкого в вере.
«И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая».(Откр.20,8-14)
Здесь мы уже видим конец мира и окончательный Страшный Суд, торжество праведников и наказание сатаны и всех его слуг. Опять хочется уберечь многих, читающих эти строки об излишних мыслях о конце света. Конец света может оказаться очень далек для всего человечества, но он очень близок для каждого из нас. Наша смерть – и есть окончание и конец тем делам, за которые мы предстанем на Страшный Суд. Творите добрые дела, ведите благочестивую Церковную жизнь и конец света для Вас будет событием радостным. Да поможет Вам Господь на пути спасения.

05.08.2008 18:12:49 Лариса ahernar@mail.ru
Здравствуйте,Батюшка.Я работаю медсестрой в больнице.Отделение у нас очень тяжелое-онкологическое.Больные очень часто умирают.Мы лечим,ухаживаем,помогаем им, но конец от этого заболевания неизбежен.Я работаю уже 23года и чувствую,что мой дух и психика начинает слабеть.Мне жалко всех больных и видеть как они страдают нет уже сил. С работы я не хочу уходить. Каждый раз идя на работу я читаю “Отче наш...” Скажите, пожалуйста, какие молитвы можно еще читать. Спасибо Вам заранее.
07.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый день, Лариса! Вам следует регулярно приступать к таинствам исповеди и причастия в Православной Церкви. Для этого Вам придется читать достаточно много замечательных молитв. Таинства дадут Вам большую силу, а молитвы, написанные святыми, будут располагать ваше сердце к Богу и Божественной благодати. Да поможет Вам господь!
05.08.2008 16:16:17 Aнна annakon@list.ru
Здравствуйте, батюшка. Мой муж некрещенный, но дает согласие на крещение нашего сынишки (скоро ему исполняется 40 дней). Муж очень любит ребенка, его крещение для нас очень большой праздник. Cможет ли некрещенный отец присутствовать на таинстве крещения сына. 
Муж тяготеет к православию, но боится обидить родственников, т.к. вырос в мусульманской семье. 
Заранее спасибо за ответ
07.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый день, Анна. Я думаю, что это возможно. Следует согласовать это со священником, совершающим таинство крещения. Папе ребенка, конечно, лучше от семьи духовно не отделяться, и Божественные духовные дары Святого крещения от себя не отстранять. Да поможет Вам Господь!
01.08.2008 19:06:22 Наталья natali-ru@rambler.ru
Батюшка, помогите мне разобраться, на первый взгляд простом вопросе. Я крещённая, но в обычной церкви, а мой муж старообрядец и говорит, что я недокрещённая. Мы уже три года в браке. Свекровь пытается через мужа настоять на моём перекрещении. Тем самым портя наши отношения. А дело всё в том, что я не готова к этому. Из-за этого мужа скоро не будут пускать в его церковь. И со всех сторон его торопят, а он давит на меня. Я хочу родить ребёнка, а он не хочет чтобы ребёнок рождался во грехе. Ну какой И в итоге я запуталась. Скажите, пожалуйста, на сколько это важно или серьёзно. Я всегда думала, что я крещённая и верую в Бога, а оказывается что это не так?
01.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый вечер, Наталья. Это серьезно. Дело в том, что старообрядческие чинопоследования не запрещены Церковью, однако благодать Божию старообрядцы отсекают от себя хулой на Святую Церковь, на дары Божии и Дух святой, действующий в Православной Церкви. Русская Православная Церковь имеет великую благодать и находится в единстве Евхаристического общения со всеми православными Церквями мира(это значит, что мы можем причащаться из одной чаши): Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской, Грузинской и пр. Старообрядческая церковь, отсекая себя от Православия, находится вне полноты благодати Божьей. Конечно, проявлять старообрядческое неверие Цероковным таинствам - грех, и вам ни в коем случае не следует перекрещиваться и даже ходить туда. Но, конечно же, здесь под угрозой стоит Ваша семья. Истинная вера в Бога, где являются в полноте благодатные Его дары, конечно, важнее всего, однако в такой сложной ситуации лучше посоветоваться с духовно опытным батюшкой в Православном Храме. Сегодня день Преподобного Великого Богоносного батюшки Серафима Саровского. Он говорил старообрядцам так: "Прошу и молю вас: ходите в Церковь грекороссийскую(Правослвавную): она во всей славе и силе Божией! Как корабль, имеющий многие снасти, паруса и великое кормило, она управляется Святым Духом. Добрые кормчие ее - учители Церкви, архипастыри суть преемники апостольские. А ваша часовня подобна маленькой лодке, не имеющей кормила и весел; она причалена вервием к кораблю нашей Церкви, плывет за нею, заливаемая волнами, и непременно потонула бы, если бы не была привязана к кораблю". Был еще такой случай: 
Однажды зимою привезли на санях больную женщину к монастырской келье о. Серафима и о сем доложили ему. Несмотря на множество народа, толпившегося в сенях, о. Серафим просил принести ее к себе. Больная вся была скорчена, коленки сведены к груди. Ее внесли в жилище старца и положили на пол. О. Серафим запер дверь и спросил ее: 
- Откуда ты, матушка? 
- Из Владимирской губернии. 
- Давно ли ты больна? 
- Три года с половиною. 
- Какая же причина твоей болезни? 
- Я была прежде, батюшка, православной веры, но меня отдали замуж за старообрядца. Я долго не склонялась к ихней вере - и все была здорова. Наконец, они меня уговорили: я переменила крест на двуперстие и в церковь ходить не стала. После того, вечером, пошла я раз по домашним делам во двор; там одно животное показалось мне огненным, даже опалило меня; я в испуге упала, меня начало ломать и корчить. Прошло не мало времени. Домашние хватились, искали меня, вышли во двор и нашли - я лежала. Они внесли меня в комнату. С тех пор я хвораю. 
- Понимаю... - отвечал старец. - А веруешь ли ты опять в св. православную Церковь? 
- Верую теперь опять, батюшка, - отвечала больная. Тогда о. Серафим сложил по-православному персты, положил на себя крест и сказал: - Перекрестись вот так во имя Святой Троицы. 
- Батюшка, рада бы, - отвечала больная, - да руками не владею. О. Серафим взял из лампады у Божией Матери Умиления елея и помазал грудь и руки больной. Вдруг ее стало расправлять, даже суставы затрещали, и тут же она получила совершенное здоровье. Народ, стоявший на сенях, увидев чудо, разглашал по всему монастырю, и особенно в гостинице, что о. Серафим исцелил больную. Когда это событие кончилось, то пришла к о. Серафиму одна из дивеевских сестер. О. Серафим сказал ей: 
- Это, матушка, не Серафим убогий исцелил ее, а Царица небесная. - Потом спросил ее: - Нет ли у тебя, матушка, в роду таких, которые в церковь не ходят? 
- Таких нет, батюшка, - отвечала сестра, - а двуперстным крестом молятся мои родители и родные все. 
- Попроси их от моего имени, - сказал о. Серафим, - чтобы они слагали персты во имя Святой Троицы. 
- Я им, батюшка, говорила о сем много раз, да не слушают. 
- Послушают, попроси от моего имени. Начни с твоего брата, который меня любит, он первый согласится. А были ли у тебя из умерших родные, которые молились двуперстным крестом? 
- К прискорбию, у нас в роду все так молились. 
- Хоть и добродетельные были люди, - заметил о. Серафим пораздумавши, - а будут связаны: св. православная Церковь не принимает этого креста... А знаешь ли ты их могилы? Сестра назвала могилы тех, которых знала, где погребены. 
- Сходи ты, матушка, на их могилы, положи по три поклона и молись Господу, чтобы Он разрешил их в вечности. Сестра так и сделала. Сказала и живым, чтобы они приняли православное сложение перстов во имя Святой Троицы, и они точно послушались голоса о. Серафима, ибо знали, что он угодник Божий и разумеет тайны св. Христовой веры. 
Храните Веру Христову Православную и молитесь бытюшке Серафиму, ходите почаще в Церковь. Да поможет Вам Господь.
31.07.2008 12:01:26 Михаил и Христина krisikr@mail.ru
Здравствуйте, батюшка! Прошу прощения за мой деликатный вопрос. Скажите, пожалуйста, можно ли христианской семье планировать деторождение, или в этом вопросе необходимо полностью полагаться на Господа? У нас с супругом годовалая доченька, и мы очень хотели бы, чтобы у нас были еще детки, но жилищные условия для этого пока не благоприятствуют. Если возможно, скажите, пожалуйста, какие способы предохранения преемлемы для христиан? Заранее благодарим Вас от всего сердца!
01.08.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Михаил и Христина! Жилищные условия многим людям не благоприятствуют, однако дети у христианских родителей рождаются, и часто вскоре появляется жилье. Здесь является промысл Божий о каждой семье и о каждом ребенке. Способы предохранения никакие для христиан не приемлемы, они все являются грехом. Да поможет Вам Господь!
27.07.2008 7:59:34 Ростислав rostislav@inbox.ru
Здравстуйте, Батюшка! Помогите пожалуйста, я очень ленив и не знаю как правильно с этим бороться. Какому святому нужно молиться и как побороть в себе этот грех. Я знаю, что от нерадения во всем происходят и многие другие грехи. Даже не знаю, что делать, а мне уже исполнилось 38 лет, боюсь, что потом вообще не смогу ничего исправить. 
29.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Ростислав! Святитель Тихон Задонский говорил, что для борьбы с ленью следует твердо знать:
1) Что время дороже всякого сокровища.
2) Как слова сказанного возвратить, так и времени потерянного сыскать невозможно.
3) Потерявшие напрасно время будут жалеть и малейшего времени для покаяния поищут не иначе, как жаждущие студеной воды; но не найдут, когда время будет суда, а не покаяния; строгости, а не помилования.
4) Следует непременно дать ответ и за само время даром потерянное. Ибо настоящее время есть торг, на котором таланты, Господом нашим данные, должно трудами и помощью Божьей умножать, чтобы с ленивым рабом не услышать страшного того определения Господнего: «Негодного раба выбросте во тьму внешнюю»(Мф. 25,30)

Следует себя побуждать и заставлять и к молитве и на добрые дела. Видя старание и труд, Господь со временем даст и усердие. 

Преподобный Макарий Оптинский говорил, что против лености лучшие орудия – бодрость и страх Божий. Так же память вечных мук, и блаженства праведных.
Да поможет Вам Господь!
22.07.2008 10:25:00 Христина krisikr@mail.ru
Здравствуйте! Мы с мужем крещены еще в детстве, но Христианами становимся только сейчас. Духовника у нас, к сожалению, еще нет, поэтому возникает множество неотвеченных вопросов. Скажите, пожалуйста, как избавить сердце от страха перед Последними временами? Дело в том, что я прочитала книгу Дмитрия Глуховского “Метро 2033”, и это повергло меня в уныние. Теперь я все время боюсь войны (“услышите о войнах и военых слухах”). Помогает молитва, но насовсем этот страх не уходит.
27.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
С Праздником! Христианина ждет Царство небесное, и бояться христианин должен греха, согрешить против Бога или ближнего. А понести крест или умереть за Бога - путь в Царство Небесное. Бойтесь только греха, но разрушайте его покаянием. Мы все умрем в этой временной жизни, но любящих Бога ожидает жизнь вечная. Благодарите Бога, молитесь, чтоб Господь избавил от пустого страха.
21.07.2008 20:25:49 Любовь Tat-29@yandex.ru
Отдыхая на пляже я с мужем нашли крест на цепочке. Я слышала, что носить чужой крест нельзя.Скажите пожалуйста можно ли хранить его дома?И можно ли его переосвятить?
27.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый день, Любовь. Такой крестик можно и нужно освятить в Церкви. После этого его можно носить, если не объявится его владелец. В том случае следует его отдать хозяину.
21.07.2008 8:59:22 Андрей chirkov.khv@mail.ru
Добрый день, отец Виктор.Ищу ответы на свои вопросы. Прочитал Ваш ответ от 17.05.2008 “Христос Воскресе, Яна! Да, регистрация брака необходима перед совершением таинства венчания....” . Простите, но меня ответ не удовлетворил. В моем случае двое свободных взрослых людей (оба официально разведены) любят друг-друга и у них возникла духовная потребность в венчании ,при этом у каждого есть взрослые дети и внуки, собственность и материальные вопросы отрегулированы...почему-же их церковь направляет в ЗАГС, когда они идут к Богу? 
27.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Добрый день, Андрей! Если Вы идете и тянетесь к Богу, то Вы конечно же желаете, и исполнять волю Божию, и соблюдать Закон Божий. Человек, желая жить по Божьему, должен жить законно. Он не законотворец и не сам устанавливает закон, но подчиняется закону. Кто хочет жить в беззаконии, тот не придет к Богу, потому что отец беззакония диавол. На сегодня законными становятся отношения лишь с момента регистрации в Загсе. Люди, вступившие в брак, становятся ячейкой общества. Загс отслеживает отсутсвие многоженства. Церковь, имея апостольскую власть от Бога устанавливать формы жизни, необходимые для спасения и достижения Царства Божия, установила на сегодня порядок законного создания семьи, через бракосочетание - законную регистрацию в обществе и венчание - таинственное духовное единение в вечности. Одна из причин этого, что законный брак сейчас накладывает те обязательства, подобно которым накладывала Церковь при совершении таинства Венчания до 1917 года. С уважением.
20.07.2008 18:15:34 Анна anya.od@mail.ru
Батюшка, благословите.
Подскажите что делать, я очень сильно любли молодого человека. Мы оба православные и работаем на одной работе. Он знает о моих чувствах, но не говорит ни да ни нет, а только , что на все воля Бога. я с этим согласна. Подскажите какие молитвы нужно читать дабы Господь простил мне мои грехи и благословил этого человека в мужья.
24.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Анна. Молитесь Святым благоверным кн Петру и Февронии о устроении Вашего брака по воле Божьей. Господь найдет Вам жениха.
19.07.2008 23:27:20 Мария amn-rus@narod.ru
Здравствуйте!
если человек по молодости, по глупости сменил религию на мусульманство, а сейчас одумался и хочет снова вернуться в христианство... возможно ли это? что для этого нужно?
заранее спасибо!
24.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Мария. Для этого нужно прийти на исповедь и сказать священнику о своем желании, имея покаяние в своем заблуждении о вере и всех своих грехах.
19.07.2008 0:12:34 Георгий f-212@bk.ru
Доброй ночи отец Виктор.
Скажите пожалуйста в сегодняшнее время существуют ли настоящие праведники, которые подобно многим известным нам святым могут исцелить разные недуги души? Большое спасибо!
С Уважением Георгий.
24.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Георгий! И в наше время по молитвам многих православных людей происходят исцеления. Само таинство исповеди и причастия, совершаемое законно-служащим священником в Церкви является лучшим исцелением для души. В этом может убедиться каждый Православный человек, который будет внимательно наблюдать за переменой в своей душе. Особенно это чувствуют люди, которые разрешаются от тяжких грехов и греховной жизни. Что касается праведников, образцов жизни, традиционно сложилось для этой цели ехать в монастыри. Есть старцы и духовники в монастырях и на приходах, опыт духовной жизни которых весьма велик. Не всегда возможно за простотой уловить силу Божию, потому что она спокойна, естественна и гармонична.
17.07.2008 2:34:35 А. _
Здравствуйте! Ответьте, пожалуйста на несколько вопросов.
- Много грешил развратом, с извращениями. С детства еще пошло. Как и многие такие, был совращен. Теперь время прошло... Мучаюсь сильно, ненадолго утешение нахожу в работе, молитве, исповеди, причастии. Буквально часы. Страсти не дают покоя ни днем, ни ночью. Воспоминания, желания... Задыхаюсь от них. Ничего не интересно уже. Плачу, а толку никакого. Странно уже в сотый раз одно и то же повторять и выслушивать. Духовного отца нет. Священникам разным исповедуюсь, кто бывает.
Нужно ли вский раз на исповеди называть конкретно все эти помыслы и желания, пока у меня нет постоянного духовника? Или можно ограничиться общим “блудные”? Заметил, что батюшка один соблазнился (слишком вид у меня нормальный). Или это всё лукавство будет?
- Если первая за долгие годы и подробная исповедь была не проговорена, быстро закончилась, то может нужно заново? Но и она уже давно была.
- Господь был искушен во всем кроме греха, посему может искушаемым помочь. Как понять эти слова? Ведь Он не мог испытывать того, что я: похоть, страсть, извращенность. Как же он мог быть искушен? Если бы меня искушали водкой, то как же я искушусь, если на дух ее не терплю? Не понимаю.
- Как узнать, может уже одержимый и мне ничего не поможет? И остается только “страшное ожидание суда”? Это ведь тоже в Писании.
- Как понять советы? Иногда говорят, что своими силами вообще невозможно бороться. В другой раз говорят, что всё от меня зависит, надо холодной водой обливаться и гантели поднимать. Как понять вообще волю? Нужна ли она нам, если есть Божья? И если “да”, то как именно нужна?
- Что означают слова “вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха”? Слышал, что подвижники иногда носили вериги для умерщвления плоти. Или, как Касатский у Льва Толстого поступил: отрезал палец себе. Или для таких как я правильнее вслед за Оригеном.

Простите меня за мои вопросы. Скорее просто крик отчаяния и неверия. 
24.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте! Идите путем покаяния. Подобно путнику, который весь в грязи и падает, но встает и идет. Господь видит старания, видит любящих Его. Исцеления от грехов не всегда проходят быстро. Почитайте житие Преподобной Марии Египетской. Она была искушаема столько же времени, сколько времени и была в грехе.
Господь в человеческой плоти был искушаем всеми страстями, но не поддался искушению. Он прикоснулся к нашим грехам и врачует нас с Божественной силой.
Приступайте к таинствам и не отчаивайтесь. Гоните от себя мысли уныния, ведь нет греха, который Господь простить не может, кроме греха нераскаянного.
Наша задача волю свою соединять с волей Божьей. От нас зависит многое, а от Бога все, кроме того, что Он отдает в нашу волю. Мы сами должны стараться, а Господь, видя старания, дает нам силы. Христианин должен научиться быть соработником Богу. А силу Вам Господь дает немалую, что вы смогли вырваться из плена греха и боретесь. Боритесь до конца и спасетесь. Да поможет Вам Господь, и да подаст Вам силы на борьбу со своими страстями, и да соделает Вас исцеленным. Хорошо вам найти духовника, которому всегда будете исповедовать все свои грехи и помыслы.

16.07.2008 14:04:19 Евгения tish79@yandex.ru
Добрый день! Я запуталась, и очень прошу Вас помочь мне решить вопрос.
В Евангелие от Матфея, главе 18, указано: «Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную».
Что значат эти строки? Как их понимать?
А вопрос мой связан вот с чем. Муж (мы венчаные) уже давно ушел от меня к другой женщине. И моя жизнь, как женщины, на этом закончилась.
Если решит он когда-нибудь вернуться ко мне, я не смогу жить с ним как с мужем и мужчиной, так как не признаю личных отношений без взаимной любви. Считаю, что личная связь может быть только тогда, когда оба друг друга искренне любят. А это значит, что интимной жизни у меня больше не будет.
Если не вернется – ее так же быть не может. 
Но плоть моя все равно своего требует. Да и кроме того, начались ужасные женские болезни…
И я всерьез начала думать о кастрации, так как греха прелюбодения не хочу совершать.
Я уже почти окончательно утвердилась в этой мысли, однако меня все время мучил вопрос – не будет ли это считаться вредом себе?
И вот теперь узнала я строки из Евангилие, которые (насколько я их понимаю), говорят о том, что если какая-либо часть твоего тела соблазняет тебя - отсеки ее и брось от себя. То есть получается, что я могу себя кастрировать, не боясь, что я совершаю грех. Верно ли?
Буду очень признательна Вам за ответ!
С уважением, Евгения
24.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Елена. Слова Евангелия означают, что чистота от греха выше всех членов телесных, которые соблазняют. Однако не следует забывать, что соблазняет нас все тело, однако самоубийство является тяжким грехом. Двадцать второе апостольское правило говорит: "Сам себе скопивший да не будет принят в клир. Самоубийца бо есть и враг Божия создания". Это правило относится только к мужчинам, однако и женщине показывает, сколь серьезным считали этот грех Святые Апостолы, на которых почивал Дух Святой в великой силе. Что касается Вашей личной жизни, следует посоветоваться с опытным священником и серьезно отнестись к его словам. Обратитесь к нашему батюшке Протоиерею Георгию.
16.07.2008 11:46:21 Павел p-fedotov@mail.ru
Этим летом мы назначили свадьбу, гражданскую, в загсе. Но, так получилось, что близкий родственник в очень тяжелом состоянии по здоровью. Можно ли провести таинство обручения, отсрочив венчание на год? Что для этого нужно?
24.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Павел! В современной практике не разделяют обряд обручения и таинство венчания. Траур по Церковным правилам совершается 40 дней после смерти близкого человека.
11.07.2008 13:57:55 олег isachenko@gart-s.com.ua
добрый день потскажите пожалуйста что мне делать от меня уходит жена я сам во всем виноват я очень ее обижал кричал на ние счетал собственостью унижал но типерь все осознал но уже позно она мне не верит и не возрощается как быть что делать стоит ли добиватся ее спосибо
14.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Здравствуйте, Олег. Вам следует принести покаяние, исповедоваться, причаститься, менять свою жизнь и просить прощенье у жены своей, следует посоветоваться со священником для более подробного разрешения ситуации. Дарите жене в утешение подарки, помогайте и делайте добрые дела. Ходите чаще в храм и приступайте к таинствам. Если нет с вашей стороны измены, то это большой плюс, но если Вы много зла сделали просите о прощении Бога. Просите о прощении жену. Грех прелюбодеяния и убийства детей в абортах часто приводят к большим расстройствам семьи. Да поможет Вам Господь устроить добрую жизнь.
10.07.2008 22:49:55 Кристина kind-heartedgirl@yandex.ru
Здравствуйте, батюшка!
У меня год назад убили папу, мы поставили ему памятник, но скамеечку там сделали прямо над папыной головой. Говорят, что так нельзя, нужно переместить скамеечку в сторону. Подскажите, как будет правильно? Спасибо Вам заранее.
24.07.2008 Диакон Виктор(Волков) o1v@ya.ru
Приветствую Вас, Христина. Переместите скамеечку в сторону.